Twist again à Moscou

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Les dictatures tombent quand les peuples prennent le Parti d'en rire : http://www.youtube.com/watch?v=ZrbT9e42IHA

Devant les discours lénifiants de nos soit-disant élites, qui visiblement se moquent de nous, et tentent de nous "avoir", une seule réponse : " Ah qu'en termes galants, ces choses là sont mises" (Molière, "le Misanthrope").

Vive les Suisses !



Les Suisses ont dit non aux "baïonnettes" de l'islam : les minarets.
"Nous voulons seulement mettre un terme à une islamisation plus importante de la Suisse, je veux parler de l'islam politique. Les gens peuvent pratiquer leur religion, aucun problème là-dessus""Nous voulons éviter d'autres évolutions, les minarets, l'appel à la prière, la charia" Walter Wobmann, un des initiateurs du référendum.


Pour bien des commentateurs français, les 57% de Suisses qui ont voté contre les minarets seraient ... 57% d'extrémistes. "Libération" ose titrer "le vote de la honte" : mais la honte c'est vous, de Libération et autres, qui mentez au peuple sur l'islam et qui insultez les Suisses, vous qui n'auriez jamais le courage de titrer "la loi de la honte" contre la loi islamique.



Rappelons que les Suisses ont pu s'exprimer grâce à leur constitution qui prévoit la démocratie directe et les référendums à l'initiative du peuple.

A notre tour, utilisons les nouvelles dispositions de la constitution française pour demander, en application de la Déclaration de 1789 : " Article 10 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, mêmes religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi. "
:

- une répression pénale du financement public de la construction de mosquées et lieux de prières par contournements de la loi de 1905,

- une répression pénale de l'occupation de la voie publique pour des cérémonies religieuses,

- l'interdiction de la construction de minarets

- et de plus : la fermeture des mosquées et centres d'enseignement non critique de l'islam, puisque étant donné les prescriptions coranique claires prônant le jihad et l'assujettissement ou le massacre des non musulmans, les prêches et enseignements non critique de l'islam, ainsi que la récitation des prières musulmanes ont bien un caractère de "réunion politique" et " tend à soulever ou armer une partie des citoyens contre les autres", ce qu'interdit déjà la loi de 1905 ainsi que le code pénal,

- ainsi que l'interdiction de publier le coran et les receuils de hadith sans qu'ils soient précédés d'un avertissement indiquant les lois françaises et conventions internationales auxquels ces textes contreviennent et incitent à contrevenir, ainsi que les crimes commis au nom de ces textes, exactement comme il est interdit de publier Mein Kampf en France sans un avertissement de ce type.

Les musulmans voulant prier ont toute liberté de le faire chez eux, de se réunir éventuellement à leur domicile avec d'autres croyants, puisque selon la Déclaration de 1789 : " Article 10 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, mêmes religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi. "

Le problème de l'islam, est que "pratiquer cette religion", ne se limite pas à des prières et au respect de règle de morale personnelle, mais consiste également à devoir lutter pour l'hégémonie de la loi islamique, à lutter sur le plan temporel : "le jihad est un acte de foi" disent les hadith. Il est donc impossible d'accepter globalement la "pratique" de cette religion, sans renoncer à défendre l'ordre public, les institutions démocratiques et les principes de droit humain européen. Il est donc impossible d'accepter globalement cette pratique, seuls ses aspects purement spirituels sont acceptables.

Loi de 1905 :
Article 26 : Il est interdit de tenir des réunions politiques dans les locaux servant habituellement à l'exercice d'un culte.
Article 28 : Il est interdit, à l'avenir, d'élever ou d'apposer aucun signe ou emblème religieux sur les monuments publics ou en quelque emplacement public que ce soit, à l'exception des édifices servant au culte, des terrains de sépulture dans les cimetières, des monuments funéraires, ainsi que des musées ou expositions.
Article 35 : Si un discours prononcé ou un écrit affiché ou distribué publiquement dans les lieux où s'exerce le culte, contient une provocation directe à résister à l'exécution des lois ou aux actes légaux de l'autorité publique, ou s'il tend à soulever ou à armer une partie des citoyens contre les autres, le ministre du culte qui s'en sera rendu coupable sera puni d'un emprisonnement de trois mois à deux ans, sans préjudice des peines de la complicité, dans le cas où la provocation aurait été suivie d'une sédition, révolte ou guerre civile.

Les Suisses ont compris le signe ...

Il y a quelques temps encore, on nous aurait rebattu les oreilles d'une interprétation psychanalytique des minarets, or étrangement, pas un mot en ce sens de la part de nos "élites", qu'un journaliste parle de "p ..." à propos des minarets, et il est condamné pénalement pour racisme ... . Seul un intellectuel musulman se sert de cette lecture, mais c'est pour faire croire à sa fausseté, puisqu'il suppose ensuite qu'il serait possible de concevoir un islam qui ne domine pas, un islam "d'intériorité" :
http://blog.lefigaro.fr/rioufol/2009/11/ou-est-lintolerance-chez.html
"Dans ce débat qui s'ouvre, je conseille pour ma part d'écouter l'intellectuel musulman Abdelwahad Meddeb. Dans la revue Le Débat (mai-août 2008) il déclarait, critiquant les minarets "empruntant la forme conquérante de l' é... p ...": "Il nous faut "inventer" des mosquées européennes (...) Concevons une mosquée de l'islam "intérieur" qui doit être celui de l'Europe". "
Mais pourquoi écouter quelqu'un qui omet de dire que le coran prescrit au musulman de combattre jusqu'à ce que l'islam fasse régner sa loi sur le monde entier ?
Si les minarets sont construits de plus en plus haut, c'est conformément au hadith qui dit : "l'islam domine et n'est pas dominé", et conformément au coran qui prescrit de combattre jusqu'à ce que "toute la religion soit à Allah", c'est à dire jusqu'à ce que l'islam domine le monde entier.
Pourquoi écouter quelqu'un qui omet de dire que selon les hadiths construire des mosquées est un acte recommandé, conformément d'ailleurs au coran qui prescrit de suivre le "beau modèle" de Mahomet, batisseur de la première mosquée à Médine ?
Les Suisses ne s'y sont pas trompés : les minarets signifient aux occidentaux la même chose que le fameux signe du directeur d'hotel soviétique au controleur soviétique ( voir film ci dessus)... Alors ils ont dit "Stop".

Juliette " tellement athée"


Juliette Nourredine http://www.juliettenoureddine.com se fait traiter de "bobo" pour s'être insurgée contre le prosélytisme religieux d'une rappeuse convertie à l'islam. Juliette Nourredine qui vient elle d'un pays et d'un peuple envahi par les conquérants musulmans, Juliette qui elle a le courage de chanter le cochon rose et le vin ... En plus, et peut être pire : Juliette écrit de vraies chansons, en vrai français ...
Décidément dans la France d'aujourd'hui, ce sont les faux artistes simples éructeurs de haine qui sont au top des hit parade quand les vraies artistes font moins la une, et ce sont les collabos qui sont honorés et les résistants que l'on traite de terroristes/racistes/bobos ...
http://www.purepeople.com/article/diam-s-mariee-et-voilee-s-attire-les-foudres-de-la-chanteuse-juliette_a44549/1
Voir mon précédent message : http://elisseievna.blogspot.com/2007/07/juliette-tout-est-bon.html
Voir le clip de Diams montrant une véritable chasse au blanc, pour sa chanson "la France à moi" : sa France à elle, c'est celle qui "sèche les cours", crie misère tout en possédant d'onéreux gadgets hifi, et chasse le blanc en meute.
Pas étonnant qu'un officier de renseignement d'un grand pays étranger parle de son "dégout" quand il rentre de France ... (voir article précédent).


Chanson doucement à boire : " Le vin réjouit le coeur des filles, le coeur de l'homme et l'esprit sain(t ?) ..." : http://www.youtube.com/watch?v=g-_mxFq9J80

Ce que je crois

Je suis militante de la défense des droits humains, féministe, anti-communiste primaire d’antan, et contre tous les totalitarismes ( pour le nazisme j’arrivais heureusement trop tard, à vrai dire, s’il n’avait pas été vaincue, je suis serais pas là ).

Il est de plus en plus évident, que quasiment toutes, je dis bien toutes, les organisations qui s’affichent aujourd’hui de l’anti-racisme, du féminisme, de la lutte contre les discriminations, sont aujourd’hui les instruments de la loi islamique et du racisme anti-blanc alliés, et sont aux mains, soit des militants de l’islam, soit de leurs idiots utiles.

Il est caractéristique que ces mouvements se réclament de moins en moins des droits humains, car les droits humains sont largement un héritage des valeurs hellènes, juives et chrétiennes, et sont pour l’essentiel contraires aux lois de l’islam; même si dans l’islam, qu’il ne s’agit pas de caricaturer, se trouve aussi certaines de ces valeurs, ce qui laisse un espoir pour l’abandon par les musulmans actuels de cette idéologie.

Toute idéologie, religieuse ou pas, doit pour moi être jugée selon les mêmes critères, en fonction des critères du souci de la vie et de la liberté humaines, des valeurs d’amour et de liberté, pour toutes les personnes ou êtres humains sans distinction. A cet égard, les idéologies fondatrices des civilisations européenne (hellène, juive et chrétienne), chinoise et indienne, sont sans conteste supérieures aux autres.

L’Europe et tout le monde libre se trouve aujourd’hui menacé par l’invasion islamique, la oumma est poussée à l’agression par sa richesse énergétique, sa force démographique et la pauvreté des actuels pays musulmans. Si nous ne résistons pas à cette agression, notre civilisation sera détruite.

Certains à gauche estiment que ce ne sera que justice : je leur réponds qu’à moyen terme, leur suicide ne servira même pas les pauvres des pays pauvres, mais uniquement les plus riches des pays pauvres. En réalité, ces pseudos vertueux de gauche et ces pseudos croyants musulmans ont uniquement une logique de pilleurs et de razzieurs, tout comme les pseudos libéraux qui ne défendent que la liberté de faire leurs profits particuliers.

Militer c’est d’abord s’informer, c’est ensuite se manifester et montrer que l’on n’est pas indifférent : « Cain qu’as-tu fais de ton frère ?! ». Il n’est pas un gouvernement, qui puisse ne pas tenir compte de l’opinion publique, dans toute l’histoire cela ne s’est jamais vu, les totalitarismes ne sont advenus qu’avec le soutien de l’opinion, revancharde ou impérialiste …
Nous sommes tous et toutes responsables.

Conférences du Père Samuel

" Tous les honnêtes sont avec moi." " Même les enfants européens vont être attaqués par l'islam en Europe." " L'islam c'est la dictature." " Un jour cela va être horrible, c'est la terreur, c'est la guerre civile, c'est certain." " Les nazis de demain en Europe, c'est l'islam." " Regardez le Liban, la Bosnie, le Kosovo ..."
http://video.google.com/videoplay?docid=-8197314466316330684#docid=-7851081836304613376

Noé par Pauline Bebe, Rabbin



Interview d'un Officier du renseignement d'une grande nation



2ème partie : http://www.euro-reconquista.com/site/spip.php?article104

Quand on demande à cet officier ce qu’il ressent en quittant la France, il dit :
" Le dégout et le soulagement" : comme je le comprends ...
Quel soulagement cela représente, le simple fait de lire quelqu’un qui ne refuse pas de voir la réalité comme elle est, au lieu de n’entendre que des sortes de fous, qui refusent de voir, qui même quand on les tabasse, n’ont de cesse de crier qu’il ne faut pas y voir à mal, qu’il ne faut accuser personne, que le seul coupable serait eux même, s’ils commettaient la barbarie infâme de se défendre par la force contre leurs agresseurs ...

Cela fait du bien d’entendre des propos sensés, et qui correspondent à la réalité !

Sur le poids réel de l’influence des juifs par exemple. A quoi reconnait on les lâches ? A ce qu’ils imputent toute la responsabilité aux autres, aux relativement plus faibles, donc aux juifs souvent.
Mais le fait que l’immigration musulmane puisse être dangereuse pour les juifs, n’a jamais empêché les juifs d’être parmi les premiers à combattre ceux qui s’y sont opposés, avec les bons chrétiens xénophiles béats et les bons "gauchistes" tiersmondophiles : tout simplement pour les mêmes raisons qu’eux : par ignorance de l’islam, même pour les anciens "dhimmis" séfarades ayant intériorisé l’interdit de le critiquer. Bien des musulmans savent très bien utiliser cette imbécilité de nombre de juifs et leur servir le discours "nous sommes comme vous, une pauvre petite minorité religieuse" et utiliser leur peur de la xénophobie.
Les européens sont à la fois naîfs, interessés ( par une manoeuvre à bas coût), généreux ("il faut accueillir les pauvres, être tolérants ..."), les européens juifs le sont autant que les autres, la seule nuance est qu’au lieu d’avoir surtout horreur de la xénophobie, ils en ont surtout peur.
S'il est injuste d'accuser les juifs en général de soutenir l'immigration, il est en revanche utile de dénoncer la récupération de la "shoah" pour soutenir une immigration qui, du fait de son caractére massif et de son idéologie, s'apparente à une invasion et ... prépare une nouvelle "shoah" ; la responsabilité des intellectuels juifs qui jouent ainsi sur la détestation ou la peur de la xénophobie est effectivement à dénoncer, notamment leur responsabilité envers les juifs eux-mêmes, qu'ils trompent et utilisent.
Cependant il ne faut pas perdre de vu que jamais ces intellectuels juifs, chrétiens ou gauchistes, n'auraient été écoutés s'ils n'avaient pas servi l'intérêt ou les illusions de la masse des européens d'après guerre, qui ont cru pouvoir avoir le beurre et l'argent du beurre, à savoir : la paix et les ressources énergétiques et humaines d'autres pays.

Père Samuel - Chorévèque




Le Père Samuel aime à rappeler Cicéron : " Celui qui n'empêche pas le mal, le favorise. " et dit :
" Si j'étais Dieu, j'aurais pitié des populations européennes qui, dès l'année 2033, seront abominablement persécutées et humiliées par les musulmans vivant au coeur de l'Europe. "
" Nous devons absolument défendre Israel [l'Etat d'Israel]"
Ecouter sa conférence en compagnie de Anne-Marie Delcambre et Johann Bourlard :
http://video.google.com/videoplay?docid=-8197314466316330684#

http://www.libertyvox.com/phpBB/viewtopic.php?f=5&t=456&sid=40063c64415d78c1008b452232618f94&start=4875

Les 20 ans d'Ordination de Chorévêque du Révérend Père Samuel
23 octobre 1988 - 23 octobre 2008

Le 23 octobre 1988, l'archévêque Grégoire Ephrem Jarjour, en accord avec l'évêque de Tournai, Jean Huard, est venu spécialement du Liban pour conférer au Père Samuel l'Ordre de Chorévêque, en remerciement de son oeuvre caritative inlassable en faveur des chrétiens du Liban. La cérémonie religieuse, qui s'est tenue en la chapelle des Soeurs de la Providence à Gosselies, était rehaussée par la présence de personnalités religieuses et politiques dont M. Alfred Califice, ministre d'Etat (+ en 1999)

Un chorévêque est un évêque des campagnes. Anciennement, dans les Eglises d'Orient, les évêques qui ne résidaient pas dans les cités importantes portaient le titre de chorévêque. Ils étaient de VERITABLES EVEQUES. Ce titre est comparable à divers titres honorifiques qui permettent, dans l'Eglise catholique, à leurs titulaires d'être appelés Monseigneur.

Le certificat délivré par Monseigneur Grégoire Ephrem Jarjour, à l'occasion de la cérémonie durant laquelle il a officiellement élevé le Père à la dignité de chorévêque, précise que le "Père a été ordonné "Monseigneur" et peut porter, dans les cérémonies officielles religieuses et civiles, la croix pectorale et l'anneau.

Dans le Larousse du XXème siècle en 6 volumes, publié sous la direction de Paul AUGE, p 240, 2ème colonne :
Les chorévêques étaient de véritables évêques, mais qui ne résidaient pas dans une cité. Au début du IV ème siècle, ils étaient particulièrement nombreux dans certaines parties de l'Orient. Du grec Khôrepiskopos , de Khôra, campagne, et épiskopos, évêque.

Appel à l'assassinat de chrétiens à Clermont-Ferrand









Appel à l'assassinat de chrétiens à Clermont-Ferrand
http://jesusfilsdedieu.blogspot.com/2009/11/mort-aux-chretiens-on-y-vient.html

Assassinat de chrétiens en Indonésie et en Irak, assassinat de juifs en Israel : on appréciera la liesse de la foule
http://www.bivouac-id.com/2009/11/25/etat-unis-cour-martiale-pour-trois-heros-qui-ont-capture-un-terroriste-de-premier-plan/








Enfant portant le drapeau noir du jihad, du même tissu noir qui a été posé sur la Chapelle de Toul, dont l'abbé Noël a été chassé par des mois d'agressions.


.... Les raisons de ma colère : Rollet, Irvoas, LeChenadec, Schmidt, Malafosse, Halimi ... et ce petit garçon endoctriné et poussé à la mort.

... Les raisons de ma colère : contrairement aux accusations des pseudo-antiracistes, le fait de dénoncer le caractère barbare fasciste et criminel des prescriptions coraniques est le meilleur service que l'on puisse rendre aux musulmans sincères, à ceux qui sont soumis à l'emprise de ces textes et manipulés par ceux qui s'en servent cyniquement pour les utiliser à leur profit.



Comment défendre la démocratie en Europe ?


Talleyrand, Vauban, Colbert





"Dans 20 ans, l'Europe sera colonisée par ses anciennes colonies" a dit Vladimir Poutine.

Peut être que l'on pourrait enrayer le mécanisme si là, maintenant tout de suite :
- nos "jeunes" retraités se mettaient tous à s'enrôler pour les jobs pour lesquels on fait venir des immigrés,
- à voter pour des lois rejettant hors de France, ceux qui viennent de pays proclamant la charia comme loi suprême ( tous les pays de l'OCI), (loi qui dit : "Coran 9/29 : "Ceux qui parmi les gens du Livre ne pratiquent pas la vraie religion Combattez les jusqu'à ce qu'ils payent directement le tribut après s'être humiliés" 9/5 "Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade..." ), à part ceux qui ont vraiment mérité de la patrie française en dénonçant les lois islamiques,
- et si tous, le "Plan", les entreprises, les consommateurs, s'organisaient pour des projets basés sur le retour aux seules ressources durables que nous connaissons à ce jour : la terre, la forêt, les rivières, le vent et le soleil ...

Nos médias mettent beaucoup en avant ceux des juifs qui comparent refus de l'immigration et Shoah : je conseille d'écouter plutôt ceux des juifs qui disent comme Menahem Begin : " Si quelqu'un te dis qu'il va te tuer : crois le !" .

Français, où est votre honneur ?











Français, Françaises,

que vous laissiez insulter la France, son histoire, son drapeau et son peuple, cela peut encore passer pour une indulgence et un excès de bonté pour les plus jeunes,

mais où est votre honneur, quand vous détournez le regard et laissez tabasser, menacer, tuer, torturer persécuter les plus vieux, les moins riches, les plus isolés, et même des handicapés ?

Dans l'interview de la vidéo de l'article ci dessous, un homme raconte qu'un handicapé à 100% harcelé par une bande, a tiré en l'air avec une arme de protection, et pour cela ... a été arrêté et mis en garde à vue.

http://www.lobservateurdudouaisis.fr/actualite/Un-habitant-de-Waziers-victime-d-insultes-et-de-menaces-1240.html

Français : où est votre honneur ?


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Pour mémoire : Pascale Rollet, brûlée vive :
http://www.sos-victimes.fr/magazine/index.php
http://in-nocence.org/public/read.php?3,43676

Churchill contre le défaitisme

Comment Winston Churchill a sorti les Anglais du pacifisme et du défaitisme :

http://www.canalacademie.com/L-autre-appel-du-18-juin.html
http://www.youtube.com/watch?v=6llT2ZYg-4E&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=MkTw3_PmKtc&feature=relatedv=MkTw3_PmKtc&feature=relatedKtc&feature=related



Comment la France a défendu sa liberté au cours de l'histoire : Lire Jacque Bainville, réédité par Jean-Claude Zylerstein













Comment les Grecs ont "découvert" la liberté, "inventé" la démocratie et la réflexion sur l'une et l'autre ...

http://www.canalacademie.com/Les-racines-grecques-de-l-Europe.html
Les racines grecques de l’Europe
par Jacqueline de Romilly de l’Académie française

C’est en tant qu’hélleniste que Jacqueline de Romilly s’exprime ici sur l’Europe. Elle rappelle que la démocratie est née en Grèce mais aussi que plusieurs grands auteurs grecs ont critiqué cette conception.
Jacqueline de Romilly, ... nous parle de la nécessité du « nomos », de la loi qui protège le faible et le défend contre les outrages et la violence.
Elle rappelle que dans la cité grecque la liberté de tous était engagée lorsque dans une guerre, on emmenait les femmes, les enfants, les vaincus en esclavage, que la liberté est donc affaire collective autant qu’individuelle.

http://www.canalacademie.com/Thucydide.html

Etude


Le monde n’existe que par le souffle des enfant qui étudient ...

" Que l’on installe des professeurs [pour] les enfants dans chaque pays et dans chaque région. Et toute ville qui n’a pas d’enfant à l’école talmudique – on excommuniera les homme de [cette] ville, jusqu’à ce qu’ils installent un professeur [pour] les enfants ; et s’ils n’en installent pas, on détruira la ville : car le monde n’existe que par le souffle des enfant de l’école talmudique." Talmud

"Le Talmud est peut être le seul texte sacré de toute l'histoire de la culture qui autorise, et même encourage sa propre mise en cause. " Adin Steinhalz

Marie Laforêt et Bourvil



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Marie Laforêt
IVAN, BORIS ET MOI


Lorsque nous étions encore enfant sur le chemin de bruyère
Tout le long de la rivière on cueillait la mirabelle
Sous le nez des tourterelles

Anton, Ivan, Boris et moi
Rebecca, Paula, Johanna et moi

Le dimanche pour aller danser, on mettait tous nos souliers
Dans le même panier et pour pas les abîmer
On allait au bal à pied.

Anton, Ivan, Boris et moi
Rebecca, Paula, Johanna et moi
Anton, Ivan, Boris et moi
Rebecca, Paula, Johanna et moi

Ça compliquait bien un peu la vie, trois garçons pour quatre filles
On était tous amoureux toi de moi et moi de lui
L'une hier, l'autre aujourd'hui.

Anton, Ivan, Boris et moi
Rebecca, Paula, Johanna et moi

Dire qu'au moment de se marier, on est tous allés chercher
Ailleurs ce que l'on avait, à portée de notre main,
On a quitté les copains

Anton, Ivan, Boris et moi
Rebecca, Paula, Johanna et moi
Anton, Ivan, Boris et moi
Rebecca, Paula, Johanna et moi

Aujourd'hui chaque fois qu'on s'écrit, c'est qu'il nous vient un enfant
Le monde a beau être grand, c'est à peine s'il contient
Nos enfants et leurs parrains

Anton, Ivan, Boris et moi
Rebecca, Paula, Johanna et moi
Sacha, Sonia, David et moi
Dimitri, Yannick, Natacha et moi
Sacha, Sonia, David et moi
Dimitri, Yannick, Natacha et moi...


Bourvil La tendresse

On peut vivre sans richesse
Presque sans le sou
Des seigneurs et des princesses
Y'en a plus beaucoup
Mais vivre sans tendresse
On ne le pourrait pas
Non, non, non, non
On ne le pourrait pas

On peut vivre sans la gloire
Qui ne prouve rien
Etre inconnu dans l'histoire
Et s'en trouver bien
Mais vivre sans tendresse
Il n'en est pas question
Non, non, non, non
Il n'en est pas question

Quelle douce faiblesse
Quel joli sentiment
Ce besoin de tendresse
Qui nous vient en naissant
Vraiment, vraiment, vraiment

Le travail est nécessaire
Mais s'il faut rester
Des semaines sans rien faire
Eh bien... on s'y fait
Mais vivre sans tendresse
Le temps vous parait long
Long, long, long, long
Le temps vous parait long

Dans le feu de la jeunesse
Naissent les plaisirs
Et l'amour fait des prouesses
Pour nous éblouir
Oui mais sans La tendresse
L'amour ne serait rien
Non, non, non, non
L'amour ne serait rien

Quand la vie impitoyable
Vous tombe dessus
On n'est plus qu'un pauvre diable
Broyé et déçu
Alors sans La tendresse
D'un cœur qui nous soutient
Non, non,non, non
On n'irait pas plus loin

Un enfant vous embrasse
Parce qu'on le rend heureux
Tous nos chagrins s'effacent
On a les larmes aux yeux
Mon Dieu, mon Dieu, mon Dieu...

Dans votre immense sagesse
Immense ferveur
Faites donc pleuvoir sans cesse
Au fond de nos cœurs
Des torrents de tendresse
Pour que règne l'amour
Règne l'amour

Jusqu'à la fin des jours

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Marie Laforêt, de son vrai nom Maïtèna Marie Brigitte Doumenach, est une actrice et chanteuse française d'origine arménienne, née le 5 octobre 1939 à Soulac-sur-Mer (Gironde).
Bourvil, né André Robert Raimbourg, le 27 juillet 1917 à Prétot-Vicquemare (Seine-Maritime), mort le 23 septembre 1970.
Sacha-Alexandre Distel dit Sacha Distel (Sacha est le diminutif russe du prénom Alexandre) était un guitariste de jazz, compositeur et chanteur français d'origine russe (par son père, Leonid Distel, chimiste russe émigré) né à Paris, le 29 janvier 1933, décédé le 22 juillet 2004.
Jean Yanne (de son vrai nom Jean Gouyé) est un acteur, auteur, réalisateur, producteur et compositeur français. Né le 18 juillet 1933 aux Lilas (Seine-Saint-Denis), mort le 23 mai 2003.
Serge Gainsbourg, né Lucien Ginsburg le 2 avril 1928 à Paris et mort le 2 mars 1991.

2012 : le président français sera musulman


Louis XX et Jean de France (ou deVendôme)

Au train où vont les choses, puisque l'Etat français est incapable d'empêcher les émeutes et le tabassage des français vieux ou jeunes, en 2012, les français voteront pour un président musulman pour avoir la paix.

D'ici là au rythme d'une mosquée construite par semaine, la France sera quadrillée par un ensemble complet de "casernes islamiques", d'ou les imams pourront ordonner à leur gré émeutes, leurs pogroms anti-kuffars, ou fin des désordres, selon que les "souchiens" et les "frères des singes et des porcs" des environs auront été obéissants ou pas.

Aujourd'hui la masse des français croit avoir la paix en construisant des mosquées et en condamnant des Fanny Truchelut, en ne condamnant à quasi-rien ceux qui menacent des Robert Redecker et en faisant passer pour "fou" les musulmans qui s'en prennent physiquement à des non musulmans.

Ils font semblant de ne pas voir que, au nom de la non discrimination, les sociétés de sécurité, les commerces de grandes distributions, les services de transport, de télécommunication, ainsi que bien des administrations, emploient majoritairement ou de plus en plus de musulmans, qui, s'ils sont soit endoctrinés, soit menacés à leur tour par des correligionnaires observants, sont capables de priver en très peu de temps, les français de tout moyen de défense ou de d'existence ...

Ils préfèrent traiter ceux qui les défendent de racistes, les laisser persécuter, et écouter ceux qui leur chantent l'illusion d'un bréviaire de guerre qui pourrait être lu comme un cantique d'amour. Ils risquent de se réveiller trop tard.

A moins peut etre que la France n'aille chercher une défense et une union du coté de ses princes ... на казан ... comme disait Ivan.

Que signifie d'avoir un président musulman ? Cela signifiera l'application du coran et de la sunna comme source de droit, avec
- "Allah" comme législateur, le coran en sorte de constitution
Sourate V 51 : « O vous qui croyez, ne prenez pas pour amis les juifs et les chrétiens, ils sont les amis les uns des autres. ...». Sourate IV 141 : « Dieu ne donnera pas aux infidèles l’avantage sur les croyants » Sourate LXIII 8 « Force et puissance appartiennent à Dieu, à son prophète et aux croyants »
- la sunna pour compléter
" L'islam domine et n'est pas dominé. "« Ne soyez pas les premiers à saluer les juifs ou les chrétiens. Si vous croisez l’un d’eux, acculez-le à la partie la plus étroite du chemin. »
- ce qui conduit à ce genre de jurisprudence (fatwa) : "
« L’autorité d’un non-musulman sur un musulman n’est pas permise selon la parole d’Allah, sourate IV 141 . Dieu tout puissant a conféré aux musulmans le plus haut rang et l’autorité, sourate LXIII,8 » « Que ce soit dans le secteur privé ou public, un infidèle ne peut, dans la mesure du possible, être supérieur à un musulman, parce qu’une telle situation impliquerait l’humiliation du musulman »

L'on taxait Monseigneur Lefebvre de racisme lorsqu'il disait "vous raserez les murs ..." : que se passe-t-il d'autre aujourd'hui ?!

PS : lu sur le blog de Ivan Rioufol le commentaire suivant :

http://blog.lefigaro.fr/rioufol/2009/11/bloc-notes-tout-va-bien-disent.html#comments

20 novembre 2009 10h39
Mounir el Hadl a dit :
Allah est Grand!
Grâce à la Force donnée par le Très Haut, nos frères ont gagné une partie de sport.
Nos frères ont manifesté leur joie dans les cités des impies de France. Nos frères sont devenus maintenant visibles et refusent de se voir refuser leurs libertés en France.
Nos frères ont été écrasés pendant des siècles par le colonialisme qui nous a empêché d'évoluer en plus de piller nos richesses.
Nous sonnes maintenant très nombreux a être installés ici en France où peu à peu grâce au Très Haut nous transmettons le message du Miséricordieux. Beaucoup d'impie reconnaissant son Message, se soumettent. Grâce au Très Haut, qui aident les responsbles des impies actuels , nous pouvons enfin le remercier dans les mosquées que nous pouvons ériger. Bientot, nous aurons la maitrise de l'avenir du pays dès que nous aurons fait reconnaitre la toute puissance de la Sagesse du Message.
Comme en Espagne où nos frères se sont réunis en association pour promouvoir la Pensée du Messager divin (qu'il soit bénit), nous nous réunirons pour peser sur la destinée politique de la France qui est en train de reconnaitre la toute puissance du Message....
Allah est Grand!
20 novembre 2009 10h40

PS : citations de Michel Poniatowsky (retrouvées par http://www.islamisation.fr/ )
« Dans 15 ans, plus de la moitié de la population des Bouches-du-Rhône sera musulmane. Nous laissons s'organiser sous nos yeux des petites Palestine à domicile. » (Cité par la Vie Ouvrière,26.01.86)
« Si nous désirons voir les choses dégénérer ainsi, il suffit de leur laisser suivre leur cours. Le campement africain toujours plus grand, plus vaste, plus illégal, grignotera d'abord, puis rongera, avant de faire disparaître tout entier le cher vieux pays, dont la défaite sera annoncée du haut des minarets de nos nombreuses mosquées. Nos temps sont assez graves pour ne pas faire appel à de médiocres facilités politiciennes.[…]Il faut ainsi que ce cher vieux pays restitue à l'Etat sa place normale. Les libéraux l'ont affaibli, les socialistes l'ont détruit.[…] La France à l'abandon est en décomposition à travers le monde. Sa recomposition est dans un retour énergique à l'unité et à la cohérence, et de la Nation et de l'Etat. »
Que survive la France , Editions du Rocher, Monaco/Paris, 1991.

Russie : un prêtre critique de l'islam et des nationalistes assassiné.




http://www.ouest-france.fr/ofdernmin_-Russie-un-pretre-orthodoxe-assassine-dans-son-eglise_-1161097_actu.Htm

- vendredi 20 novembre 2009
Russie : un prêtre orthodoxe assassiné dans son église
Un prêtre orthodoxe, critique à l'égard de l'Islam, des sectes et des milieux ultranationalistes, a été assassiné par balles jeudi dans son église à Moscou, ont annoncé vendredi les enquêteurs cités par les agences russes.



Un homme portant un masque anti-grippe est entré dans l'église et a tiré quatre fois sur le père Danil Syssoev, 35 ans, et un autre officiant, a expliqué une source policière.
Les enquêteurs n'excluent pas que l'assassinat soit lié aux activités religieuses de la victime, a précisé le comité d'enquête du Parquet.


Danil Syssoev avait reçu à plusieurs reprises des menaces de mort. Il était critiqué par des organisations musulmanes russes pour ses commentaires sur l'Islam. Il aidait aussi les victimes de sectes et mouvements occultes, nombreux en Russie depuis la chute de l'URSS.

Il critiquait par ailleurs les mouvements ultrapatriotiques et les admirateurs de Staline ce qui lui avait valu nombre d'inimitiés, selon un professeur de l'Université religieuse de Moscou.

PS : pour voir la vidéo de "Fitna" de Geert Wilders :
http://www.bivouac-id.com/2009/11/23/le-senat-tcheque-censure-geert-wilders/

Quand un vrai savant critique un idéologue ...

http://islam-connaissance.blogspot.com/2009/11/dominique-urvoy-critique-tariq-ramadan.html

Moscou tient (debout !)




















La Russie est haïe parce qu’elle a la dignité de se défendre, son courage nous fait honte.

http://elisseievna.blogspot.com/2009/11/blog-post_15.html
1938 Eisenstein : « moskva staït ! » « deux Romes sont tombées , Moscou tient (debout !) »

Aujourd’hui, un dessin animé pour enfants est diffusé partout en Europe pour salir les Russes, un « Pierre et le Loup » honteusement réécrit :
http://elisseievna.blogspot.com/2009/11/le-vrai-pierre-et-le-loup-contre-le.html

Les Russes se défendent avec leurs cosaques, avec des écoles de « Cadets » pour les enfants, avec leur foi orthodoxe, avec les armes qu’ils ont, et … sans persécuter les juifs … et nous devrions le comprendre, car à long terme c’est aussi nous qu’ils défendent !

Les Cadets :
http://www.youtube.com/watch?v=_vx5VnOA2MM&feature=channel
Les Cosaques :
http://www.youtube.com/watch?v=_cD5_s0tPCU&feature=channel
http://www.youtube.com/watch?v=kg66az1nbpE&feature=channel
Poutine à la synagogue de Moscou :
http://www.youtube.com/watch?v=9_BG0yOjm5A&feature=related

1941 :
http://www.youtube.com/watch?v=mityZWUMSxg&feature=related (Ю.Левитан объявляет начале о великой отечественной войны 22 июня 1941 года, видеоролик для концерта на 9 мая)
1945 :
http://www.youtube.com/watch?v=Xfu8jQCOdO8&feature=related

Les Français de la France profonde ...




Les glaneurs et la glaneuse - Réalisation Agnès Varda


"La France intellectuelle est aux mains de ces intellectuels de gauche judéo-christiano-musulmans islamophiles et c'est une super alliance. Je pense que si les deux gus avaient appris que je collaborais avec un sioniste, ils auraient refusé de venir. Déjà les intellectuels de gauche musulmans avaient refusé de venir (Meddeb, Chebel, Benzine & co).
Tout est piégé. Les seuls dont on se fiche royalement ce sont les Français de la France profonde." Anne-Marie Delcambre sur Libertyvox.

C'est triste parce que les "Français de la France profonde" sont nombreux à avoir sauvé des juifs, justement parce que baigné par le mélange français d'humanisme à la Henri IV et de christianisme disant comme l'évangile " il n'y a ni juif ni grec " en rappel des 36 passages bibliques sur " car vous avez été étranger ...", alors que le monde "intellectuel" français ne fut pas unanimement glorieux, comme on peut le voir à travers les ouvrages de droit constitutionnel de l'époque :

http://www.conflits.org/index415.html Dominique Gros : Le "statut des juifs" et les manuels en usage dans les facultés de Droit (1940-1944) : de la description à la légitimation (Partie 1)
http://www.conflits.org/index643.html Dominique Gros : Le "statut des juifs" et les manuels en usage dans les facultés de Droit (Partie 2)

" les efforts conjugués de l’espérance, de la raison et de la révolte "

http://www.ripostelaique.com/Bananes-et-porno.html

" москва стоит "

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Dis Monsieur le Maire : pour mon avenir : une crèche ou un ... marchand de sabre ?




Dis Monsieur le Maire, t'as pas 20 millions pour nos crèches ? ...



Alain Griotteray





Né en 1922, Alain Griotteray il joua dès 1940 un rôle de premier plan aux débuts de la Résistance (il est titulaire de la médaille de la Résistance et membre fondateur de la Fondation de la Résistance)

Alain Griotteray regrettait que l'on ne lise pas aujourd'hui le coran, comme on aurait du lire Mein Kampf avant la guerre.

732 - Poitiers et Charles Martel


Charles Martel sauve l'Europe


Voir vidéo :
http://www.youtube.com/watch?v=ztoNqerMrd8&feature=related

Au coeur de Paris : femme blanche piétinée ...








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"



"On a pu voir très distinctement, lors des extraits diffusés sur France 2 hier soir à ce sujet, une femme se faire sauvagement tabasser pour la seule raison qu’elle passait par là, et de toute évidence parce qu’elle était femme, blanche et "normale" à tous égards.
Dans la "foule" –et parmi les personnes interrogées- on ne pouvait voir quasiment que des "blacks" et des "beurs", les derniers très largement majoritaires et les premiers étant les plus nombreux dans les groupes ultra-violents.
Il est bien entendu interdit d’en tirer l’ombre d’une conclusion, il est même probablement illicite d’en faire le simple constat … " DB

La police est là pour ... empêcher les anti-islams de se faire massacrer à la moindre manifestation, encore pour un temps, mais bientôt : «Un jour, les musulmans que vous avez enrolés dans vos polices européennes et dans vos armées se lèveront. Et ils vous écraseront.» Omar Bakri Mohammed, The Daily Telegraph, 21 janvier 2007

Poutine et les "défenseurs" des civils tchetchenes










Tchétchénie 2008 selon Novosti


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Grande Bretagne : les musulmans militants veulent règner

CNN Nov 12 09 spreading islam in Britain

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HRS : Bruce Bawer rejoint le Human Right Service norvégien

Human Rights Service (HRS) Møllergata 9, 0179 Oslo - Norge Tlf: (047) 22 33 80 00 post@rights.no


http://www.rights.no/publisher/publisher.asp?id=59&tekstid=2872
Bruce Bawer joins forces with HRS
19.10.09: The respected American author Bruce Bawer has agreed to join forces with HRS. Bawer, who lives in Oslo, will contribute essays to HRS's website, rights.no, will translate major HRS articles into English, and will solicit, edit, and translate columns by international commentators from a range of languages into both English and Norwegian. It is both a great pleasure and honor for us to have Bawer as a colleague.
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Published: 21.10.2009 Last saved: 21.10.2009
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Freedom has to be fought for every day

By Bruce Bawer, HRS

I have lived in Norway for almost eleven years now, and for most of that time, while I have observed with deep concern the developments in Europe related to Islam, immigration, and failed integration, two of the greatest sources of hope for me have been Hege Storhaug and Rita Karlsen of Human Rights Service (HRS). It is an honor to call these two brave women my friends. They have made tremendous efforts, taken immense risks, and endured an unimaginable amount of unjust abuse in their struggle to defend the human rights of the most vulnerable people in Norway and to preserve the liberty of all Norwegians. There are few people for whom I have as much respect as I have for Hege and Rita, and few people in whose personal integrity I have as much confidence. They have made an immeasurable contribution to the enlightenment of the public and the development of policy in Scandinavia, and their job, in my view, has only begun.
I have contributed to rights.no on several occasions in the past, and I am now returning to these pages in connection with the expansion of the website to include regularly updated English-language pages. My role will involve not only writing a monthly column but also translating and editing essays by contributors in Scandinavia and around the Western world. I have taken on this task because I know that HRS and I share a strong belief in certain core values – among them freedom of speech, freedom of religion, individual liberty, secular democracy, equality before the law, and sexual equality – and because I think that an expanded rights.no that includes frequently updated contents in English can perform an invaluable service in a time when those values, owing to catastrophic immigration and integration policies as well as to certain aspects of Muslim law, belief, and custom, are under increasing threat throughout the Western world.
One thing that has long struck me about the public discussion of the problems that face the West is that, to a remarkable extent, politicians and commentators in each country have addressed those problems almost as if they were peculiar to their own country – as if they did not afflict their neighbors as well. Here in Norway, the only other countries that regularly figure in these debates are Denmark and Sweden. In short, the insularity of national cultures in the West is even greater, and the barriers of language and culture considerably higher, than we may suppose. As a result, European governments that might learn from the experience of their counterparts elsewhere on the continent have failed repeatedly to do so. A site in English that features astute reporters and commentators from a range of Western nations, not just in Europe but in North America and Australasia – and that is read in all of those countries – can, it seems to me, do a great deal to help bridge these gaps.
There are already, to be sure, widely read “anti-jihad” sites that are based in Europe and written in English. But in my view there is a crying need for a site that features a range of strong, intelligent international voices and that can be counted upon to be solidly supportive of democratic values and free of racism, anti-Semitism, and homophobia. The Islamization of the West is enough of a challenge by itself; what complicates the situation, and intensifies the challenge facing us, is that Europe is also confronted by a growing specter of far-right nativism and xenophobia, which represent as serious a threat to those values as does Islamism. It is my desire, and I know it is Hege’s and Rita’s as well, that in the present atmosphere the new, expanded rights.no will provide an important corrective and counterweight to those parlous forces.
A few words about myself: I was born and raised in New York City, I have a doctoral degree in English, and I began my career as a literary and film critic and poet (further details can be found at my website). But my concern about social and political developments in the U.S. led me to write A Place at the Table: The Gay Individual in American Society (1993), which Frank Bruni summed up in the Detroit Free Press as "[o]ne of the most sensible assessments of the gay rights movement that's ever been written, as well as one of the most eloquent arguments for acceptance of gays that's ever been made,” and which author and law professor Dale Carpenter described as having ”changed gay politics forever.” That book was followed by Stealing Jesus: How Fundamentalism Betrays Christianity (1997), a critical study of the ways in which fundamentalist Protestantism distorts the gospel message; the book is still widely used in discussion groups in mainstream Protestant churches across the United States. What these two books share is a dedication to individual identity and freedom and an opposition to groupthink, oppression, and tyranny – a perspective rooted in my fealty to the values articulated in the American Declaration of Independence and Constitution.
This same perspective underlies the two books that I have published since moving to Europe in 1998. While Europe Slept (2006), which grew out of my experience as an American expatriate living in Amsterdam and then Oslo, sounds a warning about the threat that the Islamization of Europe poses to Western liberties; in Surrender (2009) I expand my canvas to include North America while narrowing my focus to concentrate on the ways in which the responses by the Western political, media, and cultural elite to Islamist pressure endangers freedom of speech. My association with HRS is a reflection of my continued commitment to this struggle to safeguard democratic values and human rights in these menacing times. I look forward to this collaboration and hope that it will help to bring together partisans of liberty throughout what was once called the free world.

HRS : Viols en Suède : 15 fois plus qu'en 1950, 5 fois plus par des "étrangers" ...

http://www.rights.no/publisher/publisher.asp?id=59&tekstid=2943

Human Rights Service (HRS) Møllergata 9, 0179 Oslo - Norge Tlf: (047) 22 33 80 00 post@rights.no © HRS 2002 – 2009

Stop the rapes now
13.11.09: The extent of rape in Sweden is so monstrous that the situation may fairly be characterized as epidemic. In the European context, Sweden is in a category all its own, with 5,446 reported rapes in 2008 – a figure that places Sweden far ahead of every other country in Europe in the incidence of rape in proportion to the total population. Rapes are twice as common in Sweden as in Great Britain, which takes second place. Unless we at HRS have missed something, Social Democratic leader Mona Sahlin and company have not commented on this distinction – probably because men with non-Western backgrounds are heavily overrepresented among the perpetrators. On September 9, a group of individuals who have had enough of this silence on the part of Swedish media and politicians launched the website Stoppavåldtäkterna.nu (”stop the rapes”).
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Published: 13.11.2009 Last saved: 13.11.2009
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Hege Storhaug, HRS

It’s almost incomprehensible that what’s happening in our neighboring country can be taking place without causing a public outcry. Fifteen girls or women are raped every day. Yes, you read that correctly – fifteen every day! And that’s just the ones that are reported. This figure is thought to represent about 90-95 percent of committed rapes. Many of the victims are children. And many of the rapes are gang rapes.

Swedish politicians and media have paid very little attention to this ghastly fact, and one has to wonder if this means that rape has become such an everyday occurrence that the Swedish psyche has come to accept it as a normal part of life. Violent rapes and gang rapes of children no longer count as ”news.”

Now an independent citizens’ group wants to put an end to this abdication of responsibility by Swedish officials. Four days ago they launched the website Stoppavåldtäkterna.nu . Their purpose, according to their press release, is to try to prevent rapes by means of an information campaign and self-defense courses.

The campaign’s primary aim is to inform as many Swedes as possible about this often taboo subject, since it is impossible to fix a problem that no one wants to acknowledge.

But the campaign is also intended to provide information to women and parents for purely preventative purposes. We intend to increase their awareness of risk and their capacity for self-defense, as well as to help them deal with the aftermath of rape, by supplying tips, advice, and useful information.

Finally, one objective of the campaign is to put pressure on decision-makers – not only politicians but also the mass media, which inevitably wield great responsibility for the safety of citizens in this country, because they control social debates and decide which questions are considered worthy of discussion.

The objective is to reduce the number of rapes by every possible means.

The number of rapes in our neighboring country has risen dramatically from year to year, from 350 reported rapes in 1950 to 800 in 1975, after which the numbers exploded beginning in the 1990s – a development which coincided with the leap in non-Western immigration. Until that time, gang rapes were a virtually unknown phenomenon in Sweden (and Norway). In 2006, however, a dizzying 18 percent of all reported rapes were gang rapes.

The total number of rapes (including violent rapes) reported to the police rose gradually from barely 350 in 1950 to 800 in 1975. After that, the rate climbed steeply to over 2,100 in 1993. Since then, the curve has become increasingly steep with every passing year. In 2003 the number of reported rapes exceeded 2,500 for the first time. After the new sex crimes law went into effect in April 2005, the figure jumped from about 3,800 to just over 4,700 in 2007. Since then, the increase has continued at an undiminished pace, and in 2008 the number of rapes reported was 5450.

The number of rapes of children under 15 years old climbed from just over 700 in 1975 to about 1,400 in 2008 – an increase of 200%.

The number of reported outdoor rapes rose by slightly over 300 percent between 1975 and 2007. The largest increase is in the number of reported indoor rapes, which has risen by almost 650 percent since 1975.

The number of gang rapes has risen dramatically during the last decades - jumping by at least 377% during the years 1995 to 2006.

Unlike Swedish authorities and many researchers, the founders of the new website will not sweep the perpetrators’ origins under the carpet. According to official Swedish figures, foreign-born people are accused of rape five times more often than men with Swedish-born parents. Finns, Americans, and all other rapists of Western origin are included in this figure. Sweden clearly prefers not to acknowledge publicly what is obviously the case: namely, that men with non-Western backgrounds are highly overrepresented in the rape statistics, and especially in the statistics on assault rapes and gang rapes. The purpose of releasing such information would not be to stigmatize but to prevent.
Certain ethnic groups commit a disproportionate number of sexual offenses. We do not intend to speculate why this is the case; we will leave theories about cultural or biological backgrounds to others. We don’t want, however, to conceal facts that may prevent rapes. Likewise, we do not intend to deny important information to potential rape victims concerning potential rapists. We are not governed by political considerations, as is the BRÅ [Brottsförebyggande rådet, i.e. Council for Crime Prevention], nor do we need to conceal or distort the facts and statistics so that they will fit into a politically correct template. On the other hand, we are acting in accordance with the law, and are thus striving not to look down on or in any other sense disparage various ethnic groups in a way that would violate the law on Persecution of Ethnic Groups.

The grotesque situation in Sweden can only be characterized as an ongoing and unrelenting war against women and their freedom – a state of affairs which represents a historic first for the Kingdom of Sweden. It is incomprehensible that Swedish politicians are turning their backs on this shameful development. Let us hope, therefore, that this praiseworthy campaign will put sufficient pressure on Swedish authorities that they will feel obliged to release key statistics and to take political action to bring the numbers down.

I suddenly thought: what if this had happened in Denmark -- the European country that is the bellwether when it comes to tackling sensitive debates on the consequences of immigration? There would have been rebellion and mass demonstrations - on behalf of all of the women in Denmark, regardless of their cultural or religious backgrounds. Is it so terribly surprising that the far-right Sweden Democrats now have the wind in their sails and have become Sweden’s fourth largest party? Most likely their numbers will only continue to increase in the years to come. For several decades now, after all, the Swedish political establishment has seeded the ground for social division, unrest, and conflict – and hence for extremism at both ends of the political spectrum.

Note : comment s'étonner de tels phènomènes quand on connait les arguments pro-voile des musulmans militants, qui dénoncent les non voilées comme des "putes" ou quasi-putes ?! [ Rappelons qu'en France au contraire, le viol d'un(e) "prostituée" est un crime ... ]

МОЯ ЛЮБОВЬ



Film







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Le choix de Paris : musée de Montmartre non, centre cultu(r)el musulman oui.


http://patrimoine.blog.pelerin.info/2009/11/12/le-musee-de-montmartre-menace-par-la-ville-de-paris/

LA MORT IMMINENTE DU MUSÉE DE MONTMARTRE
Installé au 12 rue Cortot à Paris 18ème , le Musée de Montmartre, classé Musée de France, va mourir par la volonté de sa tutelle, la Mairie de Paris, qui vient de décider, sans préavis, de lui couper toute subvention.
sauvonslemusee@museedemontmartre.fr


http://www.paris.fr/portail/accueil/Portal.lut?page_id=1&document_type_id=2&document_id=62668&portlet_id=21961

Le futur Institut des cultures d'islam superposera une dimension cultuelle, gérée par une association ad hoc, absolument privée, et une dimension culturelle et scientifique, dont la ville de Paris a pris l’initiative. Ses 4000 mètres carrés sont prévus pour 2012.(...) La majeure partie des surfaces est ainsi bâtie sur la responsabilité de la Ville de Paris, qui prévoit d’y investir environ 20 millions d’euros.

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Петя и волк : le VRAI Pierre et le Loup contre le remake raciste anti-russe


A écouter et acheter ici :
http://www.musicme.com/#/GErard-Philippe/albums/Prokofiev-Pierre-Et-Le-Loup-3661585099024.html?play=all
Le "remake" confine quant à lui au racisme anti-russe :
lire : http://www.ripostelaique.com/Pierre-et-les-loups.html

"Le parti pris du film est donc de casser, un à un, tous les éléments symboliques du conte original pour les défaire de leur portée éducative et, je ne crains pas le mot, morale. Ainsi, de la joie de vivre de Pierre alors qu’il est vraisemblablement orphelin, de l’affection sécurisante de son grand-père qui le gronde par amour, de la témérité de Pierre face à la puissance du loup, de cette puissance du mal symbolisée par l’animal dangereux qu’il faudra bien combattre, de l’ambition de Pierre qui veut devenir un homme (il va chercher le loup sur son propre terrain : il part au combat), de sa ruse et de sa détermination pour le vaincre, de son harmonie avec une nature représentée par deux animaux drôles mais vifs et malins, de la force et du respect inspirés par les chasseurs dont les cors résonnent sobrement et qui ont, eux seuls, le pouvoir de décider de ce qu’il adviendra du prisonnier, de la fierté et du bonheur de Pierre d’être aimé et reconnu par sa communauté, de tout cela, il ne reste rien. (...)
[ Dans le remake ] la société affreuse, sale et méchante, décrite ici est explicitement la Russie, filmée avec ignominie. Quoi de mieux alors que l’utilisation d’un conte russe détourné pour en exprimer son mépris ? Et quelle meilleure cible pour ce discours que les enfants ? (...) C’est bien connu, non seulement les Russes sont sales, misérables et violents, mais de plus ils n’ont aucun sens de la famille, ni de la justice, ni de l’autorité légale, ni du courage, ni de la solidarité. Quant à leur pouvoir, il est naturellement exercé par deux voyous. (...) C’est un pur racisme bon teint, (...) Ce n’est évidemment pas un hasard s’il s’agit d’une coproduction britannico-polonaise."

Pour voir un dessin animé russe de "Pierre et le Loup" :
http://www.youtube.com/watch?v=4U0OjR8UIQI

Pour voir un spectacle avec orchestre donné pour les enfants russes en représentation de "Pierre et le Loup" :

http://www.youtube.com/watch?v=7q_biKh8kSc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=zvsY7cqiqCU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=y26crrYArCc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=stifhQbwJqQ&feature=related

Les Chinois à Paris


film de Jean Yanne.

Les chinois ont envahi la France et installé leur QG aux Galeries Lafayette ! L'alcool et le sexe sont interdits, les voitures sont réquisitionnées. Les Français subissent dans la douleur le trop sévère régime mis en place. De son côté, Régis Fomeret fait fortune en montant une société de pousse-pousse parisiens et devient vite conseiller personnel de Pou-Yen, général en chef de cette république sino-française ...
réédité en DVD


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Distinguos entre les "musulmans"







" ... si tous les islamistes sont bien des musulmans à part entière, tous les musulmans ne vont pas jusqu'à l'islamisme, même si l'application parfaite des textes devrait les conduire à ce résultat. Il y a des "musulmans" athées, des "musulmans "sociologiques, et des musulmans ignorants." Anne-Marie Delcambre
source : libertyvox.com
"L'islamisme c'est l'islam dans toute sa logique, dans toute sa rigueur. L'islamisme est présent dans l'islam comme le poussin dans l'oeuf, comme le fruit dans la fleur, comme l'arbre dans la graine. (R.P Henri Boulad, Jésuite.)
J'ajouterais pour ma part : il y a de parfaits athés étiquetés musulmans par leur naissance, qui se servent de cette étiquette pour obtenir des avantages en se prétendant musulmans ...
La distinction la plus importante n'est pas entre dits modérés ou dits intégristes, mais entre les gens honnêtes et ceux qui ne le sont pas. Ayaan Hirsi Ali était très croyante et voilée, Wolid Shoebat était un terroriste, mais tous deux étaient fondamentalement honnêtes. De même Mahmoud Taha, qui fut exécuté au Soudan pour ne pas avoir renoncé à défendre son interprétation "plus douce" du coran. A l'inverse, nombre aujourd'hui font carrière en Europe, en se présentant comme représentatifs d'un islam supposé pacifique et tolérant, alors qu'ils ne croient à rien qu'à eux mêmes.

Post scriptum : leçon d'islamologie numéro un :

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Le racisme des "révolutionnaires anti-islamophobes"




http://www.ripostelaique.com/Lettre-ouverte-a-ceux-qui-n-ont.html

"Vous évoquez le racisme quand vous ne savez plus expliquer, quand le réel vous échappe. Rangez votre antiracisme à deux sous ! Est-il raciste un arabe qui refuse l’obscurantisme religieux et politique, qui défend la liberté de conscience, l’humanité de la femme, l’Etat de Droit... ? Des questions qu’on pratiquait librement en Algérie depuis le lycée. Désolé, vous avez 40 ans de retard à rattraper. Mais excusez-moi, selon vous un arabe normalement constitué est automatiquement un musulman pratiquant, un type qui doit fermer sa gueule, qui ne devrait ni philosopher ni traiter des sujets brûlants. Quand les islamistes eux-mêmes revendiquaient les massacres qu’ils commettaient en Algérie dans les années 90. Et au moment où les victimes confirmaient leurs dires. Vous chantiez indécemment votre hymne scandaleux « Qui tue qui ? »"
Hamid Zanaz : L’impasse islamique, La religion cotre la vie, Préface de Michel Onfray
Editions libertaire ,2009.
http://www.journaldekabylie.com/spip.php?auteur54
Hamid Zanaz : Réformer l'Islam ? Autopsie d'une illusion caractérisée, Editeur indépendant, 2007. " "À l'aube de ce troisième millénaire, la modernité n'a pas encore conquis les territoires de l'islam. J'ai tenté de montrer à travers cet ouvrage comment la tentative d'adapter le dogme islamique aux exigences des temps modernes est d'avance vouée à l'échec. "

Hamid Zanaz écrit : "Je crains que certains soient prêts à accepter le fascisme vert, abdiquer leur liberté pour avoir la paix. Mais attention, vous perdez et la liberté et la paix !".
En fait, les occidentaux sont prêts à accepter le fascisme vert et l'invasion des populations des pays musulmans pour avoir moins la paix que le pétrole : dommage ils n'auront pas de pétrole non plus ! Lire ici :
http://www.bakchich.info/Arabie-Saoudite-des-reserves-qui-s,03206.html
Arabie Saoudite, des réserves qui s’effritent

Journal d'Anne Franck : le Hezbollah le bannit pour "théatralité" et "sionisme"


Bergen Belsen, où mourrut Anne Franck.
http://www.straitstimes.com/BreakingNews/World/Story/STIStory_451137.html

A Lebanese woman shows the torn out pages of the 8th grade "Interactive Reader Plus"

BEIRUT - ANNE Frank's diary has been censored out of a school textbook in Lebanon following a campaign by the militant group Hezbollah which claimed the classic work promotes Zionism.
... Hezbollah's Al-Manar television channel ran a report slamming the book for focusing on the persecution of Jews.
'What is even more dangerous is the dramatic, theatrical way in which the diary is emotionally recounted,' the report, aired last week, said. It questioned how long Lebanon would 'remain an open arena for the Zionist invasion of education.'
AFP

Un musulman militaire américain devient pratiquant ... et tue des soldats américains


Un musulman américain est admis dans l'armée, puis l'on s'étonne que, devenu musulman observant, il tourne les armes contre les "infidèles" :

un tel étonnement relève t il de la stupidité ou de la folie collective qui dans le sillage de Obama dit "l'Amérique ne sera jamais en guerre avec l'islam", comme si l'état de guerre avec les "infidèles" n'était pas le thème principal du coran ?



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A lire :

Exemples de passages du coran :

Coran sourate 8 " le butin" d'après Kasimirski

7. Lorsque le Seigneur vous dit : Une des deux nations vous sera livrée, vous désirâtes que ce fût celle qui était sans défense. Le Seigneur cependant a voulu prouver la vérité de ses paroles, et exterminer jusqu'au dernier des infidèles,
57. Il n'y a point auprès de Dieu d'animaux plus vils que ceux qui ne croient pas et qui restent infidèles,
59. Si tu parviens à les saisir pendant la guerre, disperse par leur supplice ceux qui les suivront, afin qu'ils y songent.
62. Mettez donc sur pied toutes les forces dont vous disposez et de forts escadrons, pour en intimider les ennemis de Dieu et les vôtres, et d'autres encore que vous ne connaissez pas et que Dieu connaît. ..

8:60 autre traduction
Contre eux préparez vos forces au maximum de votre puissance, y compris des montures de guerre, pour frapper de terreur les ennemis, d'Allah et vos ennemis, et d'autres encore, que vous ne connaissez peut-être pas, mais qu'Allah connaît. Quoique vous dépensiez pour la cause d'Allah, vous sera remboursé, et vous ne serez pas traités injustement.

A lire sur cette affaire :
http://www.esisc.org/documents/pdf/fr/la-tuerie-de-fort-hood-450.pdf

"La politique c'est d'abord pas d'envahisseur(s) .. "

http://www.youtube.com/watch?v=Q_JXHgcBiDg&feature=player_embedded

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"La politique : d'abord on ne veut pas d'envahisseur(s)".

Pour Bernard Antony, le christianisme c'est l'amour et la liberté : si l'on partage l'idée que nos principes et valeurs fondamentales sont bien l'amour et la liberté ou la liberté et l'amour (qui ne découlent pas du seul christianisme !), il n'y a pas de raison de rejeter à priori les points de vue de Bernard Antony, aussi éloigné du point de vue féministe soit-il.


On peut ne pas être d'accord avec lui sur d'autres sujets, sur les droits des femmes notamment, et être d'accord avec lui sur l'idée que le principal est aujourd'hui de résister à l'envahisseur islamique, car si celui ci triomphe, il n'y aura plus rien à débattre, il n'y aura plus nulle part où débattre, il n'y aura plus rien à faire que de vivre ... sans amour et sans liberté, nous n'aurons plus que nos yeux pour pleurer, à supposer que l'on soit encore vivant ou vivante !

J'attends avec impatience, que des féministes tiennent un discours aussi lucide et courageux que lui, en dehors des quelques unes de Riposte laique, et j'ai l'impression que je pourrai attendre longtemps que ces dames rompent avec la collaboration active ou passive dans laquelle elles sont quasiment toutes entrées,

(sans même parler des pseudos antiracistes qui ne poursuivent même pas ceux qui traitent les français de sous-chiens, comme l'on entends des musulmans en Egypte, Palestine brittanique comme à Montréal en 2009, dire ou crier "juif-fils de chien" "yahoud-ben kalb" "les juifs sont nos chiens").





3 novembre 2009 : fin de la souveraineté de la France, abolition de la démocratie en Europe


Le président tchèque Vaclav Klaus a signé mardi à Prague le traité de Lisbonne.

La Cour constitutionnelle tchèque avait déjà jugé plus tôt dans la journée le traité conforme à la loi fondamentale du pays.

"J'annonce que j'ai signé le traité de Lisbonne aujourd'hui à 15 heures)", a indiqué M. Klaus, au cours d'un bref point de presse, après avoir souhaité aux journalistes rassemblés un "bon après-midi morne"."Je m'attendais à cette décision de la Cour constitutionnelle et je la respecte, bien que je la désapprouve fondamentalement", y a déclaré le chef de l'Etat tchèque.

"Avec l'entrée en vigueur du traité de Lisbonne, la République tchèque cessera d'être un Etat souverain", a insisté M. Klaus d'une voix grave, l'air sombre.


http://www.c-e-r-f.org/europe-holdup.htm

CONSTITUTION EUROPEENNE :

« HOLD-UP » SUR LA DEMOCRATIE


Le niveau de démocratie de l’Union europenne devrait être à la mesure, proportionnel, à la quantité des pouvoirs qui lui sont attribués. Or ce n’est pas le cas. C’est pourquoi il faut refuser ce texte.

Les pouvoirs transférés à l’Union sont quasiment tous les pouvoirs d’un Etat, même si la Constitution européenne est rédigée de telle manière que cela n’apparaît pas au lecteur non averti, (ou qui préfère ne pas voir ...). ( voir explications ci-dessous)

Le « traité constitutionnel » est bien une Constitution dans la mesure où il transfère à l’Union, les pouvoirs qu’a un Etat de régir ses citoyens sur le territoire européen.

Or les institutions qui sont mises en place n’ont pas le degré de démocratie qui doit être proportionnel à l’ampleur de ce transfert de pouvoir.

Les rédacteurs de ce texte nous disent : « Sans ce texte pas d’Europe » : or ce texte leur donne tous les pouvoirs !

Il met en place des « Conseils », une Cour, qui auront le pouvoir de décision maximum et qui ne pourront être renversés par personne …( la Commission, choisie par le Conseil, servira de « fusible »)

Il est bien sûr possible de faire l’Europe sans sacrifier la démocratie. Mais on tente de nous faire croire que ce serait impossible : « il n’y aura pas de renégociation », et que ce texte serait le seul possible parce que l’Europe serait quelque chose de « compliqué ».

Que ce soit sous la forme d’une Fédération, ou d’un réseau d’Etats largement indépendants, une Europe régie par des institutions démocratiques est possible, il suffit de le vouloir. L’exemple de la Constitution des USA peut être adapté pour une Fédération. Mais les rédacteurs de ce texte préfèrent manifestement mettre en place des institutions qui leur donnent un pouvoir inamovible, et tenter de nous faire croire que cela serait la seule possibilité. Cette présentation des choses est une véritable escroquerie, un « hold-up » sur la démocratie.

Les partisans du oui, essaient de nous faire croire que les pouvoirs transférés à l’Europe, sont minimes : c’est faux ..

M. Douste-Blazy dit qu’en dehors des cinq domaines de « compétence exclusive » de l’Union, les Etats conservent leur souveraineté : c’est une erreur grossière : il confond :

- « les domaines où l’Union peut agir seule », c'est-à-dire ses domaines de « compétence exclusive »,

- avec « les seuls domaines où l’Union peut agir », c'est-à-dire tous les domaines qui ne sont pas réservés aux Etats-membres.

On cherche aussi sur ce point à nous tromper en disant que le traité n’est .. qu’un traité : c’est une tromperie, car le contenu de ce traité n’est pas celui d’un traité « normal ». Ce texte concerne le gouvernement interne des Etats, et pas seulement les rapports entre Etats.

Le traité transfère à l’Union des pouvoirs énormes, qui touchent à tous les domaines du gouvernement d’un Etat :

- d’une manière générale, il est dit que les compétences de l’Union sont celles qui lui permettent d’atteindre ses « objectifs », or quand on lit ces « objectifs », on voit qu’ils touchent à tout ce qui relève du gouvernement d’un Etat,

- dans la partie III, on lit que l’Union va décider et régir (entre autres …) :

· (art III-179) « les grandes orientations des politiques économiques des Etats membres et de l’Union »,

· (art III-225) « une politique commune de l’agriculture et de la pêche,

· (art III-130, 172, 173) « les mesures destinées à … assurer le fonctionnement du marché intérieur » , et (art III-134 & 136) « la libre circulation des travailleurs »,

· (art III-267) la « politique commune de l’immigration »,

· (art III-171) « l’harmonisation des législations relatives aux taxes sur le chiffre d’affaires et autres droits indirects… »,

· (III-258) « les orientations stratégiques de la programmation législative et opérationnelle dans l’espace de liberté, de sécurité et de justice »,

· (III-294) « définit et met en œuvre une politique étrangère et de sécurité commune couvrant tous les domaines de la politique étrangère et de la sécurité »…

· Etc, etc … c'est-à-dire en effet, tout ce qui est nécessaire à atteindre les objectifs de l’Union …

Lorsque les pouvoirs d’un Etat de régir les citoyens d’un pays ou d’un ensemble de pays, sont conférés à une autorité, il faut que cette autorité fonctionne de manière démocratique.

Le « déficit démocratique » dont parlent les juristes depuis des décennies à propos de l’Europe, était tolérable quand l’Europe se limitait à un « marché commun », mais il ne l’est plus quand les transferts de souveraineté transférés à l’Union, sont aussi importants.

A la création de l’Europe, du « marché commun », les traités européen portaient uniquement sur les échanges commerciaux entre Etats : il était normal que les décisions soient prises uniquement par les gouvernements, dans un premier temps, le traité étant ensuite ratifié par le parlement.

Mais au fur et à mesure des traités européens, il a été transféré à l’Union des pouvoirs énormes, qui touchent à tous les domaines du gouvernement d’un Etat.

On nous dit que ce texte ne fait que reprendre ce qui « existe déjà » : oui certes, nos gouvernements ont déjà transféré des pouvoirs à l’Europe sans que nous soyons assez vigilants. Un système anti-démocratique s’est mis en place, et ce que l’on nous demande aujourd’hui, c’est de le « légaliser ». Il n’y a aucune raison d’accepter de le faire !

Notre manque de vigilance passée ne nous oblige en rien, le fait que nous ayons été trompés, ne nous interdit pas d’exiger désormais le respect de la démocratie. Le fait que nos hommes politiques aient profité de ce manque de vigilance pour abuser de leur pouvoir en réduisant la démocratie, ne crée pas à leur profit une sorte de droit acquis de la bafouer pour mettre en place une oligarchie.

La manière démocratique, « saine » de procéder, si l’on veut « construire » l’Europe, la « faire avancer », consisterait à :

- d’abord savoir ce que signifie « plus d’Europe »,
- si « plus d’Europe » signifie bien donner à l’Europe le pouvoir de légiférer dans plus de domaines, alors il faudra :
· abolir tous les traités précédents,
· considérer que les lois prises par les Etats en application de ces traités sont des lois qui restent en vigueur, mais ne sont que des lois comme les autres, et non des parties d’une Constitution
· rédiger une Constitution respectant les principes de principes de séparation des pouvoirs, de responsabilité des gouvernements etc, dans le cadre de laquelle seront prises librement les décisions politiques à venir de l’Union.

On nous vante les « progrès vers la démocratie » de cette Constitution … : est ce que nous voulons vivre dans sous un régime qui « va vers la démocratie » ? Jusqu’à présent, nous sommes en démocratie : restons y !

C’est bien en Europe, qu’après la « découverte de la liberté » par les grecs, ont été petit à petit mis au jour les principes démocratiques permettant de s’opposer à l’arbitraire : de l’Agora, à Montesquieu, au « Bill of Right » anglais, aux principes merveilleusement énoncés dans la déclaration de 1789…

On tente de nous faire croire que ces principes seraient impossibles dans une Europe compliquée, où « la renégociation sera impossible », d’autres prétendent que l’attachement à ces principes serait sectaire, paranoïaque…

On tente de nous faire peur en nous faisant croire que le ou la citoyen-ne ne pourrait pas comprendre ce qu’il faut pour l’Europe, et que ce serait une faute de vouloir un texte clairement démocratique. On tente de nous faire croire que par notre faute, à nous démocrates obstiné-«e-s, qui « pensons par nous-mêmes », comme nous l’a enseigné l’époque des Lumières, l’Europe et la paix seraient en péril.

En réalité ces principes démocratiques n’ont rien de périmé. Nous devons exiger simplement leur respect. Donc refuser un texte qui les bafoue, qui institue une oligarchie, qui met en place des « Conseils » et « Cour », qui ne pourront plus être renversés, même si la majorité des citoyen-nes d’Europe conteste à l’avenir leur politique.

CERF -2005

http://www.ripostelaique.com/Traite-de-Lisbonne-et-souverainete.html
TRAITE ET ATTAQUES CONTRE LA DEMOCRATIE
Traité de Lisbonne et souveraineté populaire
dimanche 20 janvier 2008, par Serge Maupouet

Le traité de Lisbonne s’inscrit dans un processus d’intégration européenne visant à créer « une Union sans cesse plus étroite » entre les pays membres de l’Union Européenne. Union économique, mais aussi politique. Or, l’Union européenne ne s’est pas construite comme un Etat démocratique : en fait, elle n’est ni un Etat, ni une démocratie. Dans la tradition politique française, c’est le peuple (ou la nation selon l’article 3 de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen) qui est la source de toute autorité légitime. Puisque la souveraineté désigne la source du pouvoir légitime, on conçoit que respect de la souveraineté populaire – ou nationale –, démocratie et République soient indissociables.
Or, voici que nous participons à la construction d’une Union européenne qui n’est pas républicaine et qui ne fonctionne pas démocratiquement puisqu’elle tient trop peu compte de la souveraineté populaire : la seule institution élue est un Parlement aux prérogatives limitées. Se poser la question de la compatibilité entre la souveraineté populaire et le traité de Lisbonne qui modifie les institutions européennes est donc une question centrale, essentielle, vitale.
Permanences et différences entre le TECE et le traité de Lisbonne
Le traité de Lisbonne est un avatar du défunt traité européen instituant une Constitution pour l’Europe (TECE). Or, le Conseil constitutionnel constate dans son communiqué de presse du 20 décembre 2007 que « Le traité de Lisbonne comprend des dispositions relatives aux compétences et au fonctionnement de l’Union parfois identiques et parfois différentes de celles figurant dans l’ancien TECE. » Essayons de cerner d’abord quelques permanences et ensuite quelques différences entre les deux traités, en nous limitant aux institutions.
Permanences
Le schéma institutionnel, « décalque » de celui du TECE, favorise les instances non élues dans le circuit décisionnel, comme la Commission, pièce centrale des institutions. Le Parlement est peu renforcé – droit théorique de censure, co-décision avec le Conseil – mais il n’intervient pas dans les domaines primordiaux de la politique étrangère, de la politique monétaire ou fiscale, de la politique agricole ou commerciale, etc. Il se contente de contrôler et d’exercer des « fonctions consultatives » ; un droit de pétition des citoyens européens existe, mais limité au domaine de « l’application des traités », et sans caractère contraignant. Certaines dispositions – jugées, lors de l’examen du TECE, contraires à la Constitution de la Ve République par le Conseil constitutionnel– sont reprises, comme le passage de l’unanimité à la majorité qualifiée. On retrouve les dispositions permettant aux parlements nationaux de s’opposer à une révision simplifiée des traités.
Différences
Dans le domaine politique, la volonté de rompre avec l’Europe des Nations n’est plus affichée, et quelques droits et pouvoirs sont reconnus aux parlements nationaux : droit d’être informé des projets d’actes législatifs européens et des demandes d’adhésion à l’Union, pouvoir de s’opposer à ce que le droit de la famille soit régi seulement à la majorité qualifiée, ou pouvoir de veiller au respect du principe de subsidiarité. La Constitution de la Ve République doit être complétée pour que le Parlement français puisse exercer ces droits. Dans le domaine juridique, d’une part la Charte des droits fondamentaux, adoptée le 7 décembre 2000, ne figure plus dans le traité de Lisbonne, même si ce dernier lui reconnaît une égale valeur ; d’autre part le principe de primauté du droit de l’Union sur le droit national, n’est plus inscrit dans le traité de Lisbonne. Enfin, certaines compétences importances concernant « l’espace de liberté, de sécurité et de justice » sont transférées des Etats à l’Union, à tel point qu’elles modifient « les conditions essentielles d’exercice de la souveraineté nationale » (cf. décision du Conseil constitutionnel, en date du 20 décembre 2007). Respect ou non de la souveraineté populaire ?
… dans les dispositions du traité sur l’Union européenne, tel qu’il sera rédigé après les modifications apportées par le traité de Lisbonne Les institutions européennes ne feront qu’organiser les relations entre Etats membres ou organiser la représentation de ces Etats : l’Union européenne ne sera pas encore un Etat.
Posons-nous quelques bonnes questions
Première question : est-ce que les personnes intervenant dans le processus de décision seront démocratiquement élues par les peuples ?
Oui pour les parlementaires. L’élection des membres du Parlement européen devra se faire « au suffrage universel direct, libre et secret ». Toutefois, on sait seulement que le nombre de députés ne devra pas dépasser 750, que chaque Etat disposera au minimum de 6 sièges et qu’aucun ne pourra en avoir plus de 96. Mais le nombre des parlementaires à élire – ainsi que le processus électif - ne sont pas précisés : une décision devra être adoptée par le Conseil européen « sur initiative du Parlement européen et avec son approbation » pour définir ces points. En outre, le Parlement, bien qu’élu par l’ensemble des citoyens de l’Union, accueillera certes des élus issus de partis politiques des Etats membres, mais recomposés en courants européens, ce qui accentuera les risques de décalage avec l’opinion publique. Dans ces conditions, le Parlement continuera à être l’Union européenne des partis.
Réponse positive, mais plus ambigüe pour le Conseil européen. Certes, il sera composé de chefs d’Etats et de chefs de gouvernement élus nationalement. Mais certains chefs d’Etat accèdent à cette fonction de manière héréditaire et certains chefs de gouvernement sont nommés ! En outre, le Président du Conseil européen – élu par les chefs d’Etat ou de gouvernement – « ne peut pas exercer de mandat national » : ce ne sera pas une personnalité issue du suffrage universel. Le Conseil européen, comme le Conseil (cf. infra) continueront ainsi à être l’Union européenne des dirigeants.
Réponse tendant nettement au négatif pour la Commission. Tout d’abord, le Président de la Commission ne sera pas élu en tant que tel par les citoyens de l’Union, mais par le Parlement, et seulement sur proposition du Conseil européen. Or, le Parlement ne s’exprimera qu’en fin de course sur la personnalité pressentie. Plus encore, concernant les autres membres de la Commission, il s’agira seulement de nominations proposées par le Conseil et le Président de la Commission, le Parlement votant in fine pour l’ensemble du collège de commissaires : il prendra tout ou il rejettera tout. On voit donc ici clairement que si le Parlement sera consulté, c’est le Conseil qui prendra la part la plus grande dans le choix des commissaires.
Réponse tendant nettement au négatif pour le haut représentant de l’Union pour les affaires étrangères et la politique de sécurité – remplaçant du ministre des Affaires étrangères prévu par le TECE – nommé par le Conseil européen, avec l’accord du Président de la Commission. Ce n’est que comme membre du collège des commissaires – puisqu’il sera vice-président de droit de la Commission – que cette nomination sera validée par le Parlement. Clairement non pour le Conseil, qui comprendra des représentants de « niveau ministériel » – un pour chaque Etat –, nommés par les chefs d’Etat ou de gouvernement : ce ne seront donc pas nécessairement des élus.
Clairement non pour la Cour de justice, puisque les juges et avocats seront nommés par les gouvernements des Etats membres, ce qui, pour une haute juridiction, n’est pas atypique. De même les membres de la Cour de Comptes, ou ceux de la Banque centrale seront nommés. Néanmoins, il n’est jamais prévu qu’au moins une partie d’entre eux puissent être élus.
Deuxième question : les pouvoirs seront-ils séparés ?
Non pour le l’exécutif et le législatif, puisque le Parlement devra agir conjointement avec le Conseil ! La co-décision est une disposition contestable puisqu’elle permet à l’exécutif d’empiéter sur le législatif ; même remarque pour la disposition qui établit qu’« un acte législatif ne peut être adopté que sur proposition de la Commission » européenne. Le Parlement ne disposera donc d’aucune initiative : il se contentera de débattre des textes proposés par la Commission ! Qu’est-ce qu’un Parlement duquel ne peut émaner aucune proposition de loi ? Une chambre de débats et d’enregistrement, assortie d’un droit de rejet.
Imparfaitement, pour l’exécutif et le judiciaire : les deux pouvoirs seront parfois imbriqués puisque l’application du droit de l’Union sera surveillé par la Commission. S’il est admis que le judicaire surveille la légalité des actes de l’exécutif, ou que l’exécutif puisse être à la source d’une action judicaire, il est assez curieux que l’exécutif « surveille » l’application du droit.
Troisième question : les règles de fonctionnement des institutions, les rapports entre ces institutions, font-ils penser à ce qui existe dans les Etats démocratiques ?
Tendance positive pour le Parlement, avec des réserves. Le régime proposé par le traité prend une coloration « parlementaire », au sens juridique, c’est-à-dire qu’il établit une responsabilité collective de la Commission devant le Parlement. Néanmoins, une motion de censure ne sera adoptée qu’« à la majorité des deux tiers des suffrages exprimés et à la majorité des membres » du Parlement européen. Il sera par conséquent plus difficile aux députés européens de censurer la Commission, qu’aux députés français de censurer leur propre gouvernement !
Non pour le Conseil européen et non pour le Conseil. Le traité de Lisbonne donne un cadre, mais les règles de fonctionnement seront librement modifiables par les membres de ces deux institutions, sans contrôle des citoyens. En outre, les membres du Conseil européen, ou du Conseil, absents lors d’un vote, pourront déléguer leur pouvoir à un autre membre de leur Conseil : le président de la République française pourra donner pouvoir au chef d’Etat maltais, curieuse conception de la représentativité démocratique.
Non pour la Commission européenne qui est l’organe central dans l’organigramme des institutions, puisque le processus de décision passe plusieurs fois par elle. Or, cet organe n’a et n’aura rien de démocratique. Il sera simplement investi collégialement par le Parlement après audition des postulants, mais il ne s’agira pas d’une élection. En outre, la Commission adoptera elle-même les règles de son fonctionnement, sans contrôle.
Dans le processus de ratification
L’article 2, titre premier, de la Constitution de 1958 le rappelle avec force : « Son principe [de la République] est : gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple. » La souveraineté populaire constitue donc à la fois le fondement de la République française, tout autant que sa raison d’être, et le socle de la légitimité démocratique. Cette souveraineté peut s’exercer assurément de deux manières : de manière directe par l’expression du suffrage – en particulier lors de référendums, en répondant « oui » ou « non » à une question posée – ou de manière indirecte par l’intermédiaire de représentants – députés et sénateurs. Ces représentants du peuple, mandatés par le processus électoral qui a conduit à leur élection, votent la loi et le budget, modifient éventuellement la Constitution si la voie du référendum n’a pas été choisie.
Dans le cas qui nous intéresse, la question est ici de savoir si la voie parlementaire retenue pour mener à bien le processus de ratification du traité de Lisbonne est autant, plus, ou moins légitime que ne le serait la voie référendaire. Pour trancher la question, et puisque le Conseil constitutionnel a considéré qu’une révision de la Constitution était indispensable avant le vote de l’habilitation à ratification, il est nécessaire de décomposer le raisonnement en deux points : d’abord savoir si la voie choisie pour cette révision constitutionnelle est la plus légitime, ensuite savoir si la voie choisie pour délivrer l’habilitation à ratification est aussi la plus légitime.
Premier point :
Concernant la révision de la Constitution de la Ve République, son article 89 prévoit que le mode normal est la voie référendaire, ce qui semble logique puisque la Constitution qu’il s’agit de modifier a été initialement adoptée par ce processus. Ce qu’un référendum a fait, un autre référendum peut le modifier. La voie parlementaire est par conséquent un second choix, lié soit à une certaine urgence, soit à des difficultés prévisibles pour obtenir la révision souhaitée par le moyen du suffrage universel. On se trouve ici confronté au décalage entre l’opinion publique et la représentation du peuple induit d’une part à l’Assemblée Nationale par le scrutin majoritaire – qui conduit à une surreprésentation des grands partis favorables à la ratification finale du traité – et d’autre part au Sénat par le scrutin indirect. L’Assemblée représente l’opinion des partis majoritaires, le Sénat l’opinion des notables. Clairement : lorsque le Président sait qu’il n’aura pas le soutien de la majorité des citoyens pour réviser la Constitution, mais qu’il peut compter sur le soutien de la majorité des députés et sénateurs, il choisit la voie parlementaire. C’est ce qui se produit aujourd’hui. Néanmoins, puisque députés et sénateurs ont été élus sur des thématiques générales, et non pas concernant leur positionnement spécifique sur un traité qui n’avait pas encore été renégocié à la date de leur élection, il est manifeste que la voie parlementaire choisie est moins légitimement démocratique que ne l’aurait été la voie référendaire.
Second point :
Concernant l’habilitation à ratification d’un traité, les deux possibilités sont offertes : la voie parlementaire, ou la voie référendaire, toutes deux utilisées dans le passé. Toutefois, si le référendum peut être utilisé en cas de cession de territoire ou de décolonisation, il peut aussi être proposé lorsque le traité « aurait des incidences sur le fonctionnement des institutions », ce qui est le cas du traité de Lisbonne. Ainsi, cette voie référendaire a été préférée aussi bien en 1972 pour le Traité de Bruxelles sur l’élargissement des Communautés européennes, que pour le Traité de Maastricht en 1992, mais encore pour la Constitution européenne en 2005. On constate par conséquent que pour les traités européens d’importance majeure, l’habitude est prise, depuis trente ans, de suivre la voie référendaire. Il faut ajouter, qu’en toute logique, si le traité de Lisbonne est bien à 90% le même que la Constitution européenne rejetée en 2005, ce qu’un référendum a rejeté, seul un autre référendum pourrait l’accepter. La souveraineté populaire n’est pas suffisamment respectée en faisant adopter le traité de Lisbonne par la voie parlementaire : la voie référendaire aurait dû s’imposer.
Au final, constatons d’une part que les institutions instaurées par le traité de Lisbonne manquent de légitimité démocratique, fonctionnent autour d’un exécutif peu contrôlé par le Parlement, et ne respectent pas bien la séparation des pouvoirs. Constatons d’autre part que tant pour la révision constitutionnelle que pour l’habilitation à ratification c’est la voie la plus éloignée du peuple qui a été choisie, la moins directement démocratique, et par conséquent la moins légitime. Le traité de Lisbonne n’est pas issu de la souveraineté populaire, ne sera pas validé par elle, et instaurera un régime peu respectueux de cette même souveraineté.
Serge MAUPOUET
http://saintongejacobine.over-blog.com/
Sources principales :
Traité sur l’Union Européenne consolidé, Traité sur le fonctionnement de l’Union Européenne consolidé, documents de travail – Conseil constitutionnel ; communiqué de presse et décision du Conseil constitutionnel du 20 décembre 2007 in :
http://www.conseil-constitutionnel.fr
Constitution de la Ve République ; Alain Pellet, « Le droit international et la Constitution de 1958 » in :
http://www.conseil-constitutionnel.fr (consulté le 30 décembre 2007)
l’Humanité, 26 novembre 2007.
Le Monde dossiers et documents, n° 371, janvier 2008.

Un prêtre copte explique la double face de l'islam

http://www.fatherzakaria.net/
Père Zakaria Boutros : Les deux faces de l'Islam : doux si minoritaire, violent si majoritaire.

"Cette étude n'essaye nullement de présenter une image de tous les musulmans comme étant mauvais, parce que ce n'est pas du tout vrai. Il y a beaucoup de musulmans modérés qui sont de bons et constructifs membres de la société mais, même ceux-ci, sont considérés par les fondamentalistes comme kaffara (apostates) parce qu'ils ne suivent pas le Coran fidèlement et sont ainsi également dignes de la même fin ; comme n'importe quel non-Musulman, c'est-à-dire, la mort.
Ainsi, le problème vient de l'Islam, et non pas des musulmans, puisque nous savons que dans n'importe quelle religion ou n'importe quelle foi, le rôle de chaque croyant est d'accomplir les enseignements de cette foi ; et donc, ces enseignements deviennent les règles selon lesquelles (il ou elle vit) n'importe quel musulman 'fidèle 'doit suivre le Coran.
L'Islam partout dans le monde, surtout en Occident, suit la même idéologie et la même stratégie Islamique. Ils commencent par la première étape, la faiblesse, en simulant qu'ils sont pour la paix et l'amour. Ils profitent de la Démocratie et des Droits de l'homme en Occident pour étendre leur foi.
Ensuite, quand ils deviennent forts, ils n'hésitent pas à tuer les gens et à détruire la civilisation Occidentale, qui - selon leur conviction - est contre les doctrines de l'Islam."

L'EDL, le drapeau anglais et le drapeau israelien

l'EDL manifeste, avec le drapeau anglais, une croix rouge sur fond blanc, et le drapeau israelien, une étoile de david sur fond blanc et bleu de châle de prière.

l'EDL est présentée par certains journalistes comme nazi, mais on n'a pas vu de néo-nazi manifester sous le drapeau israelien ...

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Shmuel Trigano : Israel et le peuple juif


http://www.controverses.fr/blog/blog_trigano_01112009.htm

[ note : Israel ne vient pas de la Shoah mais de la dhimmitude imposée aux juifs par le monde arabo-musulman : à quand la repentance du monde islamique envers les juifs, à quand un pardon tel que celui qu'a demandé l'Allemagne ?! ]



Déconstruire l’idéologie dominante
Shmuel Trigano

Le saviez-vous ? 900 000 Juifs ont été exclus ou expulsés des Etats arabo-musulmans entre 1940 et 1970.
L’histoire de la disparition du judaïsme en terres d’islam est la clef d’une mystification politique de grande ampleur qui a fini par gagner toutes les consciences. Elle fonde le récit qui accable la légitimité et la moralité d’Israël en l’accusant d’un pseudo « péché originel ».
La fable
La fable est simpliste : le martyre des Juifs européens sous le nazisme serait la seule justification de l’État d’Israël. Sa « création » par les Nations Unies aurait été une forme de compensation au lendemain de la guerre. Cependant, elle aurait entraîné une autre tragédie, la « Nakba », en dépossédant les Palestiniens de leur propre territoire.
Dans le meilleur des cas, ce récit autorise à tolérer que cet État subsiste pour des causes humanitaires, malgré sa culpabilité congénitale. Cette narration a, de fait, tout pour sembler réaliste. Elle surfe sur le sentiment de culpabilité d’une Europe doublement responsable : de la Shoah et de l’imposition coloniale d’Israël à un monde arabe innocent.

Dans le pire des cas, cette narration ne voit en Israël qu’une puissance colonialiste qui doit disparaître. Ce qui explique l’intérêt d’accuser sans cesse Israël de génocide et de nazisme : sa seule « raison d’être » (la Shoah) est ainsi sapée dans son fondement. La « Nakba » est le pendant de la Shoah.
La synthèse politiquement correcte de ces deux positions extrêmes est trouvée dans la doctrine de l’État bi-national ou du « retour » des « réfugiés » qui implique que les Juifs d’Israël mettent en oeuvre leur propre destruction en disparaissant dans une masse démographique arabo-musulmane.
Les implications
Ce discours manichéen a plusieurs implications symboliques et idéologiques :
- Il délégitime l’État d’Israël et justifie sa destruction
- Il implique que les Juifs ne sont pas un peuple et qu’ils n’ont aucun lien avec la « Palestine »
- Il entraîne que leur constitution en nation est en soi une violence et une mystification
- Il leur interdit la jouissance du droit à l’autodétermination qui est le privilège de tout groupe humain quel qu’il soit.
- Il accuse le sionisme d’avoir mis fin à la « coexistence pacifique » judéo-arabe : il aurait été responsable du départ des Juifs des pays arabo-musulmans
- Il innocente par principe les Palestiniens et les Etats arabo-musulmans
-Il « autochtonise » les « Palestiniens » alors que l’adjectif « palestinien » désignait auparavant les Juifs du Yichouv. La « Palestine » d’aujourd’hui est, en effet, une invention récente qui date des années 1970.
Or, ce récit s’expose à une contradiction majeure
- La majorité de la population israélienne n’est ni originaire d’Europe ni rescapée de la Shoah, et ce, dès les années 1950. Originaire des pays arabo-musulmans, elle est partie prenante de l’histoire politique et humaine de la région.
La mystification
Le destin de cette population est significatif : entre les années 1940 et 1970 elle a été expulsée ou exclue et poussée au départ. 900 000 Juifs d’alors ont dû fuir des pays où ils étaient présents bien avant l’invasion islamique du VII° siècle: 600 000 se sont réinstallés en Israël, le reste, en majorité en France.
- Dans leur grande majorité, ces populations ne sont pas parties volontairement mais sous le coup d’un véritable « statut des Juifs », d’un antisémitisme d’État, souvent systématique, soutenu par un arsenal de lois et de règlements.
- Cet événement massif et considérable, concernant 10 pays, sur une longue période, commençant dans les années 1920 pour certaines régions, est l’objet d’une véritable mystification qui prend la forme du mythe de la symbiose judéo-arabe que toute l’histoire dément, y compris l’âge andalou.
- Ce mythe n’est pas inoffensif : il est la couverture d’un projet de destruction de l’État d’Israël et connaît une diffusion mondiale, dans les pays les plus éloignés de l’arène du conflit. Il retentit sur la condition des Juifs dans les pays occidentaux et sur la réception de l’islam en leur sein.

Il est temps de restaurer le récit historique juif !
Ce n’est pas une question de mémoire, ni de dignité ou de reconnaissance, mais une question politique qui engage la justice.
Car les populations concernées sont toujours vivantes : la plus grande partie des Juifs du monde arabo-musulman constitue la majorité des citoyens israéliens et des Juifs de France.
Ils ont été victimes de violences, de graves spoliations économiques et financières de la part des nouveaux Etats arabes.
L’histoire des 40 dernières années a montré que les passer sous silence se retournait nécessairement contre elles.
Leur présence en Israël n’est pas une cause humanitaire – même si leur expulsion en fit des réfugiés contraints de quitter leur pays et d’abandonner leurs biens. Réfugiés, ils le furent clairement au Yémen, en Irak, en Egypte, en Libye. Ailleurs, ils le furent objectivement si partir précipitamment, sous la menace, en abandonnant ses biens, définit la condition de réfugié.
L’enjeu inavoué
- Les Juifs du monde arabe constituaient une nation dominée, assignée au statut infâme de dhimmi. La seule tolérance qu’ils connurent dans ces pays fut l’époque coloniale où ils échappèrent à cette condition dégradante de parias.
- Il faut voir dans l’immigration de ces populations en Israël le processus d’autodétermination d’une nation dominée du monde arabo-musulman au moment même où le nationalisme arabe conduisait à la création d’Etats qui n’existaient pas auparavant.
- Cette autodétermination s’identifiait naturellement avec le sionisme en quête d’auto-émancipation.
- C’est ainsi que l’existence d’Israël et le sionisme sont perçus dans la perspective du monde arabo-musulman : comme la rébellion d’une nation dominée contre la loi de l’islam et la oumma. C’est la cause unique du conflit israélo-arabe.
- La Palestine n’a jamais été une entité politique, culturelle, identitaire. Il n’y a pas de « Palestine » avant l’instauration du mandat britannique par la Société des Nations, en 1920. Une partie des Palestiniens sont des immigrés du monde arabe, installés là, à la fin du XIX° siècle et au début du XX°, favorisés par la politique ottomane et attirés par la prospérité économique, apportée par les Juifs. Ils sont au plus aussi « palestiniens » que les Juifs. Yasser Arafat comme Edward Saïd étaient des Egyptiens.

C’est un tout autre paysage historique et politique qui transparaît sous la chape de plomb de la mystification.
- L’État d’Israël, reconnu en 1948 par le Conseil de sécurité, est aussi légitime que les États arabes, pure invention post-coloniale. Ils n’existaient pas auparavant. Avant la colonisation européenne, leurs territoires étaient sous le pouvoir colonial - mais musulman - de l’empire ottoman.
- Il n’a pas de dette envers les Palestiniens. Un échange de populations s’est produit à cette époque d’après guerre : en Europe pour environ 18 000 000 de personnes (dont le déplacement vers l’Allemagne de 12 000 000 de ressortissants d’origine allemande, provenant de 5 pays) ; en Asie, pour les 12,5 millions d’Indous et de Pakistanais à la suite de la sécession du Pakistan musulman en 1947-1948. Rappelons le transfert avant-guerre de 1,3 millions de Grecs et de 400 000 Turcs, de 200 000 Bulgares en 1923-1933, et combien d’autres échanges de populations dans le monde entier. Parmi elles, 900.000 Juifs et 600.000 Palestiniens.
- Par contre, la dette arabe est réelle: les biens juifs spoliés sont 500 fois supérieurs à ceux des Palestiniens.
- Les Palestiniens et les États arabes sont les seuls responsables de leur situation :
* Ils ont systématiquement refusé tous les partages de la Palestine mandataire alors que les Juifs l’acceptaient.
* Un Etat palestinien s’est néanmoins déjà créé sur les deux tiers de la Palestine : la Jordanie. 75% de sa population est « palestinienne », même si le pouvoir est aux mains d’une minorité bédouine qui n’hésita pas à massacrer les « réfugiés palestiniens» lors du dramatique « Septembre noir » de 1970 (10 000 morts, 110 000 blessés).
* C’est la « Transjordanie » (créée en 1922 par l’empire britannique) qui a occupé et annexé les territoires de Judée et Samarie et Jérusalem-Est lors d’une guerre de conquête en 1947-1948. Elle devînt alors la « Jordanie » et les territoires occupés, la « Cisjordanie ». Aucun mouvement de libération palestinien ne se leva contre cette occupation, ni contre celle de la bande de Gaza par l’Egypte. La « Palestine » n’était pas encore née.
* Les réfugiés palestiniens ne sont pas innocents : ils étaient partie prenante de l’agression des États arabes contre Israël. Leur départ ou expulsion est directement lié à cette situation.
* Les Juifs des 10 pays arabo-musulmans, n’étaient pas sur le terrain du conflit armé, ni ne constituaient une puissance menaçant les États arabes où ils résidaient.
- Les Etats arabes n’ont pas intégré les réfugiés palestiniens, à l’inverse d’Israël pour ses réfugiés, pour en faire des foyers de guerre permanents.
- Les Palestiniens, y compris les « modérés », refusent toujours aujourd’hui le partage du territoire mandataire restant après la création de la Transjordanie, en refusant à Israël le droit à son caractère national juif, alors qu’ils définissent la Palestine comme arabe et islamique, une terre où, selon leurs documents constitutionnels et leur pratique, il n’y aurait plus aucun juif et où il n’y a déjà quasiment plus de chrétiens.
- L’existence d’Israël pose le problème du droit de vivre en sujets libre et souverains des nations non musulmanes dans l’aire musulmane. L’extermination des Arméniens, d’abord par l’empire ottoman, puis par le nouvel Etat turc a représenté la première répression d’une population dhimmie en quête d’indépendance nationale. Il n’y a quasiment plus de Juifs aujourd’hui dans le monde arabo-islamique et les chrétiens y sont en voie de disparition.
L’enjeu contemporain
Le critère déterminant d’appréciation de la situation d’Israël n’est pas seulement la Shoah des Juifs d’Europe mais celle dont le monde arabo-islamique menace l’Etat d’Israël qui résume l’impasse tragique que le « statut des Juifs », mis en oeuvre lors de la fondation des nouveaux États arabes, y annonçait et que la création de l’État et sa victoire militaire ont suspendue.
Elle plane toujours sur sa tête et la menace nucléaire iranienne lui donne toute sa crédibilité.
Le peuple juif n’est pas une cause humanitaire mais un peuple de l’histoire et il a le droit à la souveraineté sur une terre qui a connu trois Etats juifs et depuis la plus haute antiquité, en un temps où ni le mot arabe, ni le mot islam n’étaient encore connus. La condition des Juifs n’est pas vouée à la marginalité ou à la soumission par on ne sait quelle fatalité.
Ces quelques vérités constituent le B-A BA d’une vision saine et objective de la situation, fondée sur la réalité des faits.
Tels sont les éléments historiques et politiques qui doivent inspirer le discours juif aujourd’hui. Il est temps de reprendre l’initiative morale, symbolique, idéologique du débat et du combat.

Document élaborant le modèle historique de la fin des communautés juives en terres d’islam .

Bibliographie de l’auteur :
La fin du judaïsme en terres d’islam, (livre collectif sous sa direction), Editions Denoël, 2009.
« L’exclusion des Juifs des pays arabes » (livre collectif sous sa direction), Pardès, 28/2000, Editions In Press.
« La mémoire sépharade » (livre collectif sous la direction de Hélène et Shmuel Trigano), Pardès, 34/2003.
Le Monde Sépharade, histoire et civilisation, (livre collectif en 2 tomes sous sa direction), Le Seuil, 2006.

Juvignac : la justice poursuit un sale blanc/kuffar qui manque de respect à un jeune-de-la-diversité/musulman




Juvignac :

un professeur de sociologie sauve sa famille, menacée d'être brûlée vive par un élève de ... 27 ans et 85 kilos, venus avec trois litres d'essence dans la maison du professeur,

pour SOS éducation, c'est juste un problème d'école ...


http://www.soseducation.com/rw_rubrique_564_solidarite-avec-le-professeur-agresse-a-juvignac-mis-en-examen-pour-s-etre-defendu-contre-un-eleve.php

Le 23 Octobre 2009 Solidarité avec le professeur agressé à Juvignac, mis en examen pour s'être défendu contre un élève !!

Message envoyé de la part de David Barbaud, professeur certifié d'histoire-géographie.
Cher collègue,
Merci de signer de toute urgence la pétition de SOLIDARITÉ avec l'enseignant MIS EN EXAMEN à Montpellier.
Lundi soir, vers 23 heures, un de ses élèves, cagoulé, ganté et armé d'un pistolet s'est introduit chez lui à Juvignac, dans l'Hérault.
Il a obligé notre collègue à se coucher par terre, avec sa femme et son fils, puis les a aspergés d'essence et les a menacés de les IMMOLER sur place.
Alors que l'élève frappait à coup de crosse sa femme qui tentait de se relever, cet enseignant, dans un acte héroïque, a réussi à se redresser, à le désarmer, et à l'immobiliser avec une clé de bras. Mais l'agresseur, qui pesait 85 kg, se débattait tellement que le professeur a été obligé, pour le maintenir au sol, de le tenir plus fermement, ce qui lui a compressé la poitrine et entraîné un arrêt cardiagque.
A leur arrivée, les policiers découvrent l'agresseur à terre, mort, et embarquent... le PROFESSEUR !!
Il est aussitôt déféré devant le parquet et MIS EN EXAMEN pour homicide VOLONTAIRE. EST CE QUE VOUS VOUS RENDEZ COMPTE DE CE QUE CELA SIGNIFIE ???
Qu'il y ait enquête judiciaire et interrogatoire pour savoir ce qui s'est passé, je le conçois très bien.
Mais pour homicide volontaire, c'est totalement intolérable !
Alors que notre collègue est sous le choc d'une agression atroce, et sans doute profondément TRAUMATISANTE ;
Alors qu'il a sauvé la vie de son épouse et de son fils, par un acte d'un courage exceptionnel ;
Alors qu'il n'a évidemment eu aucun autre choix que de faire tout ce qui était en son pouvoir pour mettre son agresseur hors d'état de nuire...
C'est lui qui est aujourd'hui poursuivi, qui a dû prendre un avocat, et qui va bientôt se retrouver devant les juges.
(...)


http://www.midilibre.com/articles/2009/10/22/vide-L-agresseur-tue-etait-un-ex-etudiant-du-professeur-968642.php5
Boussa et Lhoussaine, le père et l’oncle de l’agresseur de Juvignac, balancent entre abattement et incompréhension. Mardi après-midi, à Uzès, les gendarmes sont venus les prévenir qu’il avait trouvé la mort la veille au soir, au cours d’un cambriolage dont ils ignoraient les circonstances. Depuis, ils s’interrogent. « Saïd est quelqu’un qui parle très peu, qui garde ses problèmes pour lui. » A 27 ans, ce garçon qui avait passé un baccalauréat technique à Nîmes, en 2005, avait déjà eu un problème avec la justice. « Il y a eu des faits similaires en 2004, dans son lycée. Un de ses collègues l’embêtait. Il l’a prévenu, il a prévenu les parents. Il a téléphoné en disant : "Je viens chez toi, je vais te mettre le feu." » Selon sa famille, les gendarmes l’ont arrêté alors qu’il avait répandu de l’essence chez son adversaire. Placé en garde à vue, il aurait été déclaré irresponsable par le psychiatre. Il a été hospitalisé pendant deux mois. « Saïd est schizophrène. Le médecin a jugé qu’on pouvait le libérer, en lui donnant un traitement qu’il a suivi pendant longtemps. Il ne faisait que dormir, il avait pris du poids. » En 2006, Saïd s’inscrit à l’université Montpellier III, en sociologie. « Il réussissait difficilement ses études, car il travaillait à côté, des petits jobs. Avec sa bourse, il était autonome financièrement.» Il est reçu en première année, mais échoue à sa seconde année en 2008. Curieusement, cet été-là, au troisième étage du bâtiment C de l’université Paul-Valéry, un feu éclate, devant les bureaux des professeurs de sociologie. Les dégâts sont matériels, mais l’incendie est criminel : l’auteur a utilisé de l’essence, du retardant, des cordelettes. « L’université avait déposé plainte, la brigade criminelle était venue, mais on n’avait jamais élucidé cette histoire », se souvient un enseignant. « C’est vrai qu’on fait un rapprochement. » Est-ce de là que date le ressentiment nourri par Saïd envers ce professeur ? La présidente de l’université (lire cicontre) n’y croit pas. La famille de l’étudiant, elle, sait qu’il y avait un problème. « Depuis l’année dernière, il parlait de ce prof et de cette histoire de résultats. » Après avoir retenté sa chance cet été, il avait repassé ses examens de deuxième année en septembre. « Il n’avait toujours pas ses résultats, et ne comprenait pas pourquoi. Il disait : "Ça m’angoisse si je ne peux pas commencer mon année comme tout le monde. Si ça continue comme ça, il va se passer quelque chose. Il y a deux semaines, il nous a dit qu’il repartait à Montpellier pour aller voir ses résultats. » Comme tous les étudiants en sociologie, Saïd a pu consulter ces derniers jours ses notes par internet. Est-ce l’annonce de son nouvel échec partiel en deuxième année qui a tout déclenché ? « Saïd est quelqu’un qui n’a peur de personne. Il ne se cache pas. Il laisse trois chances, et il prévient. Il règle ses comptes de cette façon. Le feu, c’est son mode opératoire. » Et son oncle de poursuivre : « On se pose plein de questions. Soyez sûr que ce professeur était au courant. Je me demande s’il n’a pas préparé sa réception. Il n’a pas pu le tuer tout seul. On ne croit pas à cette histoire de légitime défense. »

Ma France Jean Ferrat

Ma France,

Cet air de liberté au delà des frontières,
aux peuples étrangers, qui donnait le vertige ...
La Belle, la Rebelle ...

Livres : Jeanne Bourdon, collection Terres de France




http://www.collection-terresdefrance.fr/site/les_nouveautes_de_la_collection_terres_de_france_&600&tdf01.html?4
Avec "la cour aux paons", Françoise Bourdon évoque de manière sensible et réaliste la vie d'un petit village du boulonnais au début du xxe siècle, à travers le portrait de deux femmes.

BOUVIGNIES

Je sais un lieu chargé d’images,
De petites histoires aussi,
Où j’ai vécu tout mon jeune âge
Avant d’aller vivre ma vie.

Il s’agit d’un petit village,
Mais grand par la superficie,
Qui a fait mon apprentissage
De joies et chagrins réunis.

Le sol a gardé du vieil âge
Des éclats de silex enfouis.
Un souterrain, secret passage,
Mènerait à une abbaye.

De marquis il fut l’apanage,
Le gisant de l’église le dit,
Ainsi que les murs d’entourage
D’un château à présent détruit.

Dans une montée plutôt sage,
Ici nommée côte d’Orchies,
Une chapelle en grand dommage
Aux vagabonds faisait abri.

Ailleurs, un calvaire dégage
Une ombre sinistre aux impies,
Un bois de justice n’engage
Pas à y flâner sous la pluie.

Car le passé garde un visage
Terrible pour qui s’en soucie,
Quelques sorcières, au Moyen Âge,
Y furent brûlées sans merci.

L’église a tourné la page.
Son clocher qui faisait l’envie,
De trente mètres de faîtage,
Aujourd’hui a bien rétréci.

Il y a toujours des marécages,
Des champs, des forêts, des prairies.
Mais les pavés sous enrobage
De goudron ont été enfouis.

Ils sont partis tous les gens d’âge,
On a agrandi leur logis.
Les rues ont soigné leur visage,
Le village a changé de vie.

Raymond Brienne
« Poussières d’enfance » pages 78 et 79
Editions Publibook.com
18 rue du Faubourg du Temple
75011-Paris

Human Rights, yes; Allah’s Law, No.


Human Rights, yes; Allah’s Law, No.

Islam is a religion, we are told repeatedly, but we are not told that Islam is also a body of law and a political regime of which God is the lawmaker.

The whole of our political history shows that it is of the highest importance to express rights.But the rights stated by Islamic law is contrary to our fundamental rights on the most crucial points.

According to our principles, torture and inhuman and degrading treatment are forbidden, while Islam authorises men to beat their wives and decrees punishments of mutilation and other barbarous tortures.

According to our principles, freedom of belief includes the right to change our religion, while according to Islam, apostasy is a crime punishable by death, as decreed by numerous Muslim sages and numerous fatwas.

According to most of our legislative systems, inciting hatred of others is condemned, because the lawmakers and the Church itself have drawn the lessons of the nameless horror engendered, among others, by the “teaching of contempt of Jews” (as Jules Isaac named it), ... While Muslim prayers contain the “fatiha”, a Coranic verse that teaches contempt of Christians and Jews...

Finally, according to our principles, none of our basic rights and freedoms can be used to eliminate those rights and freedoms, while Islam orders Muslims to combat so that Islam be the only religion and the only law, i.e., for our fundamental freedoms and rights, which we have just named, to be eliminated by Islamic law, and militant Muslims never cease using the term “freedom of religion” to advance the application of the Sharia.

When will our judges, our magistrates and our politicians consent to apply OUR RIGHT by fully respecting its spirit and its aim: to preserve our fundamental freedoms against all attack, including those that misuse the pretext of a freedom of religion?



Droits et devoirs humains : oui ; Loi d'Allah : non


L'islam est une religion, nous répète-t-on, mais on oublie de nous dire et rappeler que l'islam est aussi une législation et un régime politique dont le législateur est censé être Dieu.

Toute notre histoire politique montre qu'il est de la plus haute importance de DIRE LE DROIT.

Or le droit dit par la loi islamique est à l'opposé de nos droits fondamentaux sur les points les plus cruciaux :

Selon nos principes, la démocratie est la règle ( y compris sous la forme de royautés constitutionnelles), c'est à dire que la loi vient du peuple ( étymologiquement "démos"), alors que selon l'islam la loi vient de Dieu, (en grec "Théos" d'où : "théocratie", régime dans lequel le pouvoir législatif appartient à Dieu).

Selon nos principes, l'égalité en droit et en dignité de tous les êtres humaines est de règle ( toutes choses égales par ailleurs), alors que selon l'islam les hommes "ont autorité sur les femmes", et les non-musulmans sont voués à être combattus et/ou soumis à tribut en étant "humiliés",

Selon nos principes, l'esclavage est interdit, pas selon l'islam,

Selon nos principes, la torture et les traitements inhumains et dégradants sont interdits, alors que l'islam autorise les hommes à battre leurs femmes, et prévoit des peines de mutilations et autres supplices barbares,

Selon nos principes, la liberté de la foi implique le droit de changer de religion, alors que selon l'islam, l'apostasie est un crime punissable sur terre, de mort selon nombre de savants de l'islam et nombre de fatwas.

Selon la plupart de nos législations, l'incitation à la haine d'autres populations est condamné, car les législateurs et l'Eglise elle-même ont tirés les leçons de l'innommable horreur engendrée notamment par "l'enseignement du mépris des juifs" (comme le nommait Jules Isaac), ... alors que les prières musulmanes contiennent la "fatiha", un verset du coran qui enseigne le mépris des chrétiens et des juifs ...

Enfin, selon nos principes, aucun des droits et libertés fondamentales, ne sauraient être utilisés pour faire disparaître ces mêmes droits et libertés, or l'islam ordonne aux musulmans de lutter afin que l'islam soit la seule religion et la seule loi, donc pour que les libertés et droits fondamentaux qui sont les nôtres, et que l'on vient d'énoncer, soient anéantis par la loi islamique, et les militants musulmans ne cessent de prétexter de la "liberté religieuse" pour faire progresser l'application de la charia :
quand donc nos juges, nos magistrats et hommes politiques consentiront ils enfin à appliquer NOTRE DROIT en respectant son esprit et son but, qui est de préserver nos libertés fondamentales contre toute atteinte, fut elle portée sous le prétexte d'une liberté de croire ?...




Voici les textes :




DE L'IMPORTANCE DE DIRE LE DROIT

Déclaration des Droits de l'homme et du citoyen du 26 août 1789


"Les Représentants du Peuple Français, constitués en Assemblée Nationale, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'Homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des Gouvernements, ont résolu d'exposer, dans une Déclaration solennelle, les droits naturels, inaliénables et sacrés de l'Homme, afin que cette Déclaration, constamment présente à tous les Membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs ; afin que leurs actes du pouvoir législatif, et ceux du pouvoir exécutif, pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés; afin que les réclamations des citoyens, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la Constitution et au bonheur de tous."


Déclaration universelle du 10 décembre 1948 :

"Considérant que la méconnaissance et le mépris des droits de l'homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l'humanité "



DE LA DEMOCRATIE


Art. 2. -
Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'Homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et la résistance à l'oppression.

Art. 4. -
La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres Membres de la Société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la Loi.

Art. 5. -
La Loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la Société

Art. 6. -
La Loi est l'expression de la volonté générale. Tous les Citoyens ont droit de concourir personnellement, ou par leurs Représentants, à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse


Selon l'islam :

"la première assise de l'Islam est :
" Nach Hadou Ana Laillaha ila-LLah wa ana Mouhammad Rassoula-LLah"
(Nous attestons qu'il n'y a d'autre divinité que Dieu et que Mohamed est le Prophète de Dieu).
Attester qu'il n'y a d'autre divinité que Dieu a pour signification immédiate : réserver à Dieu exalté le caractère divin et ne pas Lui associer quelques unes de Ses créatures dans une seule des caractéristiques de la déité.
La première caractéristique de la déité est la prérogative absolue de la législation d'où découle le droit de légiférer pour les hommes, le droit de formuler des doctrines pour leur vie et le droit de définir les valeurs morales sur lesquelles repose la vie." Sayyed Qutb (Rahimahullah), tiré de "L'Islam par le martyr"


EGALITE

Art. 1er. -
Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit

Préambule de la déclaration universelle de 1948 :

Considérant que la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde.

Considérant que dans la Charte les peuples des Nations Unies ont proclamé à nouveau leur foi dans les droits fondamentaux de l'homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine, dans l'égalité des droits des hommes et des femmes,

Art 1
Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits.

Art 7
Tous sont égaux devant la loi et ont droit sans distinction à une égale protection de la loi. Tous ont droit à une protection égale contre toute discrimination qui violerait la présente Déclaration et contre toute provocation à une telle discrimination.

Coran :
4.34. Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs bien. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand !

Coran :
9.5. Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salat et acquittent la Zakat, alors laissez-leur la voie libre, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
9.29. Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humilies .


INTERDIT DE L'ESCLAVAGE

Art 4
Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes.

Coran
4.3. ...Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille).

INTERDIT DE LA TORTURE

Déclaration universelle Art 5
Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants.

OCI Organisation de la Conférence islamique
28 Rabiul Al-Thani 1425 H /16 juin 2004
Communique final de la 31ème session de la conference islamique des ministres des affaires etrangeres
" La Conférence a fait état de sa profonde préoccupation de l’amalgame fait de manière répétitive et erronée entre l’Islam et la violation des droits de l’homme. Elle a dénoncé l’exploitation de la presse écrite et audiovisuelle pour propager ces idées fallacieuses et a appelé à mettre fin aux campagnes injustifiées lancées par certaines organisations non gouvernementales contre un certain nombre d’Etats membres et qui consistent pour l’essentiel à demander à ces Etats d’abroger les peines et sanctions prévues par la Charia, sous prétexte de défense des droits de l’homme. Elle a réaffirmé le droit des Etats à préserver leur spécificité religieuse, sociale et culturelle, qui constitue un patrimoine de nature à enrichir les concepts universels des droits de l’homme. Elle a appelé à s’abstenir de toute utilisation de l’universalité des droits de l’homme comme prétexte pour s’ingérer dans les affaires intérieures des Etats et porter atteinte à leur souveraineté nationale. Elle a, en outre, dénoncé la décision de l’Union Européenne concernant la condamnation de la peine de la lapidation et des autres peines qualifiées d’inhumaines et qui sont appliquées dans certains Etats membres en vertu des dispositions de la Charia."

Coran :
4.34. Les hommes ont autorité sur les femmes, (...) Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les. (...)

LIBERTE DE CHANGER DE RELIGION

Déclaration universelle Art 18
Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement des rites

Selon l'islam :
Hadith d'Ibn `Abbâs : « Quiconque change sa religion, tuez-le. »
Hadith d'Ibn Mas`ûd : « Le sang d'un Musulman qui atteste qu'il n'y a de dieu que Dieu et que je suis le Messager de Dieu est illicite sauf dans trois cas : l'homicide volontaire, le fornicateur qui a déjà connu le mariage et l'apostat qui abandonne la Communauté. »
"L'une des sources du droit islamique en vigueur dans la Communauté est le consensus (Ijmâ`). Or, les juristes de la Communauté, toutes Ecoles confondues, qu'ils soient sunnites ou non, ainsi que les juristes indépendants non rattachés à une Ecole précise, sont consensuellement en accord pour dire que l'apostat mérite une sanction. Il y a quasiment unanimité pour dire que cette sanction est la peine de mort, exception faite de ce qui a été rapporté au sujet de `Umar, d'An-Nakh`î et d'Ath-Thawrî. Il demeure cependant que l'incrimination de l'apostasie est consensuellement reconnue." Yusuf Al Qaradawi


PRIERE ET ENSEIGNEMENT DU MEPRIS

L’Al-Fatiha, la prière la plus commune de l’Islam et la première sourate du Coran.

Coran ( 1/7 ) " La Fatiha" :
" le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés"

Sa signification ordinaire selon les tafsirs (exégèses):
"Dieu (تعالى) a dit : {Celui que Dieu a maudit, celui qui a encouru Sa colère, et ceux dont Il a fait des singes, des porcs} (5/60)
‘Adi Bin Hatim a dit : “J’ai demandé à l’Envoyé de Dieu au sujet de ceux qui sont désignés par ce verset : {Non le chemin de ceux qui ont encouru Ta colère}, il me répondit : “Ce sont les juifs, quant aux égarés ce sont les chrétiens”.


ABUS DU DROIT POUR DETRUIRE LES LIBERTES ET DROITS

Déclaration universelle Art 30
Aucune disposition de la présente Déclaration ne peut être interprétée comme impliquant pour un Etat, un groupement ou un individu un droit quelconque de se livrer à une activité ou d'accomplir un acte visant à la destruction des droits et libertés qui y sont énoncés.

Selon le coran, (et les hadiths), le musulman doit combattre jusqu'à ce que "toute la religion soit à Allah" :
2/190] Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Allah n'aime pas les transgresseurs!
2/[191] Et tuez-les, où que vous les rencontriez; et chassez-les d'où ils vous ont chassés: l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants.
2/[192] S'ils cessent, Allah est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.
2/ 193] Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes.


D'où la conclusion logique de la Cour Européenne :

Cour européenne des Droits de l’Homme
31 juillet 2001
Affaire Refah Partisi (parti de la prospérité) et autres c. turquie arrêt strasbourg

La Cour reconnaît que la Charia, reflétant fidèlement les dogmes et les règles divines édictées par la religion, présente un caractère stable et invariable. Lui sont étrangers des principes tels que le pluralisme dans la participation politique ou l’évolution incessante des libertés publiques. (...) Il est difficile à la fois de se déclarer respectueux de la démocratie et des droits de l’homme et de soutenir un régime fondé sur la Charia, qui se démarque nettement des valeurs de la Convention, notamment eu égard à ses règles de droit pénal et de procédure pénale, à la place qu’il réserve aux femmes dans l’ordre juridique et à son intervention dans tous les domaines de la vie privée et publique conformément aux normes religieuses. (...) Selon la Cour, un parti politique dont l’action semble viser l’instauration de la Charia dans un Etat partie à la Convention peut difficilement passer pour une association conforme à l’idéal démocratique sous-jacent à l’ensemble de la Convention.

Malcolm Pearson, Baron Pearson of Rannoch


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Malcolm Everard MacLaren Pearson, Baron Pearson of Rannoch (born 20 July 1942) is a British businessman and United Kingdom Independence Party (UKIP) member of the House of Lords.
Educated at Eton College, Pearson is chairman of the Pearson Webb Springbett (PWS) Group of reinsurance brokers, which he founded in 1964. He was made a life peer on 18 June 1990 as Baron Pearson of Rannoch, of Bridge of Gaur in the District of Perth and Kinross, sitting as a Conservative. (Wikipedia).



Lettre ouverte à la rédaction du "POST"


Mahomet a dit :
« Vous combattrez tous les Juifs au point que si
l’un d’eux se cache derrière une pierre,
la pierre dira : Musulman !
Voilà un Juif derrière moi, tue-le ! »
El-Bokhari, Les Traditions islamiques,
titre 56, chap. 94, t.2, p.322



Monsieur Benoit Raphael, redacteur en chef du post,

Monsieur,

depuis fort longtemps maintenant, j'ai défendu les droits humains, et les droits des femmes, et lutté contre le racisme et l'antisemitisme,

aujourd'hui, après avoir étudié le droit musulman, j'estime que l'islam est en résumé, sans que cela soit la faute des personnes nées sous la domination islamique, et malgré des aspects respectables, l'addition du nazisme et de dieu,

c'est pourquoi je dénonce cette doctrine en tant que militante des droits humains, et de la démocratie,
parce que des vies humaines, des centaines de millions de vie humaines sont aujourd'hui menacées par les militants de l'islam.

Or votre site a effacé mon compte et rayé mes écrits.

Alors je vous demande : qu'est ce qui dans mes écrits vous pose probleme ?! pour quoi travaillez vous : pour faire la police islamique de la pensée, pour que rien ne s'oppose aux militants pro-islam, pro- charia ?!

addendum :
http://michelalainlabetdebornay.blogspot.com/2009/09/les-fanatiques-antisemites-dultra.html fanatiques antisémites d’ultra gauche sont sur le post.fr "


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Note sur ce message :

J'ai reçu une critique d'une féministe émérite pour mon texte sur l'Université de Toulouse (http://elisseievna.blogspot.com/2009/04/soutenir-luniversite-de-toulouse-iii_16.html ).
Elle qualifie mon texte de raciste et lorsque je lui demande ce qui serait raciste dans ce texte, elle me donne trois éléments :

- le fait d'écrire des phrases qui selon elle "sont contre l’islam en général et, par là, raciste." car pour elle " C’est la définition du racisme quand on généralise contre tout un groupe ou une ethnie ou une religion." :
pour cette féministe il serait donc "raciste" de critiquer une doctrine sous prétexte qu'elle est "religieuse",
voilà une crétinerie caractéristique de la confusion intellectuelle qui nous empêche de combattre le nazisme d'aujourd'hui, ... comme si le fait d'inclure un chapitre sur la métaphysique dans une doctrine politique, suffirait à interdire sa condamnation, aussi barbare fut elle :
mais à ce compte, le nazisme de "Mein Kampf" ("mon combat"), qui se réclame lui aussi de la volonté du "Seigneur", de dieu, serait aussi une religion contre laquelle on ne devrait pas "généraliser" ... et nous devrions également "respecter" les croyances d'Amérique du Sud qui ordonnaient des sacrifices humains en masse ?!

"Seigneur Tout-Puissant, bénis un jour nos armes; sois aussi juste que tu le fus toujours; décide maintenant si nous méritons la liberté; Seigneur, bénis notre combat !" " Le rôle que la France (...) joue aujourd'hui est un péché contre l'existence de l'humanité blanche " " Que le devoir sacré qui dicte nos actes nous donne la persévérance et que notre foi reste pour nous la protectrice et la maîtresse suprême !" (Mein Kampf chapitre 13) " On ne peut pas chasser le diable par Belzébuth" (Mein Kampf chapitre 14)

- dans la phrase disant " le droit islamique, lequel prévoit que les femmes doivent être soumises aux hommes et frappées en cas de "désobéissance" (coran 4/34) et que les musulmans doivent combattre les non musulmans jusqu'à les soumettre (coran chapitre 9 etc),", le fait d'écrire " les musulmans doivent combattre les non musulmans jusqu'à les soumettre (coran chapitre 9 etc) :
... comme si c'était moi qui affirmait une telle chose et non le (dieu du ) coran ... ! Confusion intellectuelle là encore.

- le fait d'écrire "droit musulman" :
comme si, sans doute, le "droit musulman" n'existait pas !
Ici je ne sais pas s'il faut parler de confusion ( il ne faudrait peut-être pas qualifier de "musulman" un droit) ou d'ignorance totale sur cette législation et cette discipline ... Je renvoie ici à deux de mes textes sur la notion d'"essentialisation" (http://elisseievna.blogspot.com/2007/07/essentialisme-et-islamophobie-mme.html ) d'une part, et sur le droit musulman (http://elisseievna.blogspot.com/2008/10/droit-musuman-voile-et-jihad-judiciaire.html ) d'autre part, un droit qui existe bien...