Avertissement : Wafa Sultan est de famille et de culture "musulmane", elle n'écrit pas "contre les musulmans", lors qu'elle écrit dans son livre "le musulman", elle ne parle pas d'une "essence" de personnes, elle parle de l'effet que produisent, ont produit ou peuvent produire, les textes de l'islam sur les personnes qui sont soumises à leur influence, en aucun cas elle ne dit que ces personnes seraient "intrinsèquement" flanquées de tel ou telle disposition d'esprit ou caractère, ni qu'une fois soumise à leur influence, elles ne pourrait pas prendre conscience de leur contenu barbare. Tout au contraire, son propre parcours montre comment elle même a évolué, et elle tente, par la seule force des mots, de "changer 1,3 milliards de musulmans", de leur faire prendre conscience que "on ne peut pas lire ces textes [les textes fondamentaux de l'islam, coran, sunna, sira] et être sain d'esprit".
La haine, la vraie ... décrite par Wafa Sultan
Un dieu qui hait" livre de
Wafa Sultan, syrienne, médecin, psychiatre, exilée aux USA
Avertissement : Wafa Sultan est de famille et de culture "musulmane", elle n'écrit pas "contre les musulmans", lors qu'elle écrit dans son livre "le musulman", elle ne parle pas d'une "essence" de personnes, elle parle de l'effet que produisent, ont produit ou peuvent produire, les textes de l'islam sur les personnes qui sont soumises à leur influence, en aucun cas elle ne dit que ces personnes seraient "intrinsèquement" flanquées de tel ou telle disposition d'esprit ou caractère, ni qu'une fois soumise à leur influence, elles ne pourrait pas prendre conscience de leur contenu barbare. Tout au contraire, son propre parcours montre comment elle même a évolué, et elle tente, par la seule force des mots, de "changer 1,3 milliards de musulmans", de leur faire prendre conscience que "on ne peut pas lire ces textes [les textes fondamentaux de l'islam, coran, sunna, sira] et être sain d'esprit".
Avertissement : Wafa Sultan est de famille et de culture "musulmane", elle n'écrit pas "contre les musulmans", lors qu'elle écrit dans son livre "le musulman", elle ne parle pas d'une "essence" de personnes, elle parle de l'effet que produisent, ont produit ou peuvent produire, les textes de l'islam sur les personnes qui sont soumises à leur influence, en aucun cas elle ne dit que ces personnes seraient "intrinsèquement" flanquées de tel ou telle disposition d'esprit ou caractère, ni qu'une fois soumise à leur influence, elles ne pourrait pas prendre conscience de leur contenu barbare. Tout au contraire, son propre parcours montre comment elle même a évolué, et elle tente, par la seule force des mots, de "changer 1,3 milliards de musulmans", de leur faire prendre conscience que "on ne peut pas lire ces textes [les textes fondamentaux de l'islam, coran, sunna, sira] et être sain d'esprit".
L'islam est une tentative de
normalisation des razzias effectuées par le Prophète et ses disciples,
proscrivant d'autre part les razzias effectuées par les autres.
Ouvrez n'importe quel livre, de
langue arabe, à propos du Prophète Mahomet : la première chose que allez
remarquer ce sont ses razzias.
Chacune de ses razzias a un nom et
est présentée en détail. Le lecteur attentif comprend très vite que l'objectif
des razzias est la capture et le partage du butin.
L'islam cherche à justifier ces
razzias comme tuerie au nom de Dieu. Néanmoins, on ne peut nier l'objectif
premier de ces razzias : le gain et butin.
Le Coran fait mention du butin à
plusieurs reprises. Il ne l'interdit pas : au contraire, il autorise le
Prophète a prendre possession du cinquième, et, afin que ses disciples ne
soient pas en colère en raison de la taille de sa part, il joint le nom de Dieu
à celui de Mahomet, selon ce verset : "Sache que tout butin que tu
acquiers [par la guerre], un cinquième de la part est assignée à Allah et son
messager, proches parents, orphelins, nécessiteux (...)." (Coran 8:41)
(...)
Les razzias de Mahomet occupent
la majeure partie de sa biographie.
(...)
Toute personne qui prendre le temps
de lire, du début à la fin, deviendra persuadé des raisons (2) de telles
razzias : la première est l'acquisition du butin, la seconde est
d'infliger du mal à la tribu victime de la razzia.
(...)
L'islam a légalisé, légitimé et
justifié (les razzias) avec un édit de l'ogre (Allah). Il a fait cela dans
le but de surmonter sa peur dans un environnement hostile (au temps de Mahomet).
(...)
L'islam a pour ainsi canonisé cet
état de fait. Les musulmans du 21e siècle craignent toujours d'être agressés
par les autres et se préparent donc à les agresser d'abord. La
philosophie de la razzia domine toujours leur existence, leur manière d'être,
leurs relations et leurs décisions.
(...)
Je suis convaincu plus que jamais
que le temps n'a pas changé cette mentalité, et que moins le musulman est
capable de s'adapter à son environnement, plus il ressent le besoin de piller.
Il est convaincu qu'il venu en ce pays (d'accueil) pour le piller et lui causer
du tort.
(...)
(à propos d'une américaine
musulmane que connaissait Wafa) L'idée de piller a pris racine dans son esprit
et était un facteur décisif dans sa décision d'émigrer dans ce pays. Elle
considère son comfort comme son butin personnel, et ses gestes, à mes yeux,
comme une autre tentative d'un musulman qui cherche à causer du tort aux autres.
Inscription à :
Publier les commentaires (Atom)


1 commentaires:
C'est tellement vrai que les bras m'en tombent.......Alain Juppé s'en apercevra peut-être un jour avant qu'il ne soit trop tard.......et ce pauvre François Hollande qui galére pour gagner les voix de ces gens là, s'en savoir ou il s'en va.....
Enregistrer un commentaire