Pravda et Soljénitsyne
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Nous vivons dans un système qui banalise et protège les violences masculines. Les hommes, quelle que soit leur particularité, ont appris à les exercer, à s’en servir et à bénéficier du rapport qu’elles génèrent. Allons-nous continuer à agir ainsi ?
Nous savons que les « blagues » sexistes nous permettent de poser nos marques et d’évaluer la résistance présente. Nous savons nous dédouaner, nous trouver des allié-es, des circonstances atténuantes, etc. Et nous savons très bien reconnaître les dépassements des limites en nous ou chez les autres hommes : les regards que nous imposons, la répétition de « propositions sexuelles » (vraiment pas insistantes), la mauvaise foi sur les intentions réelles, cette facilité avec laquelle nous imposons notre toucher lubrique (la cuisse ou la main qui se rapproche d’autrui lentement si discrètement), le marchandage pour obtenir du sexe, de l’attention ou de l’intimité, etc.
Qu’importe que certains hommes n’utilisent pas les poings ou le feu, nous savons aussi rabaisser, pister dans la rue, ou simplement ignorer les femmes. Et c’est en connaissance de cause que les hommes agissent ainsi : pour garder ou asseoir le pouvoir, glorifier son ego, lire son journal tranquille, ou s’accorder entre potes devant le foot, ou n’importe quel autre concert de virilité.
Certains d’entre nous voudrions nous penser égalitaristes ou progressistes quand nos propres actes sont des menaces, voire des agressions. Il faut que cela cesse. Il est urgent de mettre notre quotidien en conformité avec nos aspirations d’égalité et de justice et d’utiliser notre pouvoir autrement que pour le consolider.
Certains hommes se plaignent aujourd’hui que leur seule présence est en soi perçue comme une menace par des femmes, et ils saisissent cette idée pour leur adresser un énième nouveau reproche. Mais la responsabilité est plutôt à chercher du côté des hommes : ceux qui agressent des femmes en raison de leur sexe, ou ceux qui restent statiques encore en raison du sexe.
Les questions sur le genre ne sont pas un exercice ludique sur l’identité individuelle. Ce sont des questions qui concernent littéralement la vie de l’ensemble des femmes, et la survie pour un grand nombre d’entre elles. Alors s’il y a une chose à retenir de la révolte en cours, c’est bien de prendre la mesure de nos actes pourris passés, d’en assumer les responsabilités sociales et de nous mettre au travail pour que les violences masculines cessent.
C’est pourquoi, à la suite d’indications féministes [1], nous nous engageons sur les différents points suivants. Nous invitons vivement les hommes qui liront ces lignes à en faire de même.
• refuser de parler à la place des femmes ;
• refuser de participer à la non prise en compte du genre ou à l'exclusion des femmes (conférences, postes de travail, médias) ;
• refuser de suivre ou protéger les autres hommes dans toutes les manifestations du sexisme quotidien ;
• refuser explicitement de consommer de la pornographie ou d'avoir recours à la prostitution ;
• s'impliquer à égalité dans l’ensemble des tâches ménagères et dans la charge mentale qu’elles suscitent. (Il n’est pas question de gouts personnels) ;
• verser un don conséquent – en regard des inégalités de salaire entre les sexes – aux associations féministes qui luttent contre les violences des hommes et leur impunité : Association européenne contre les violences faites aux femmes au travail, Collectif féministe contre les viol…
[1] Feminist Current : 11 façons dont les hommes peuvent répondre de manière productive au mouvement #MoiAussi ; Ndella Paye : De la belle théorie à une pratique effective
Premiers signataires : Benjamin, Bruno, Claude, Didier, Dominique, Erwann, Frankie, Gilles, Gilles, Jessy, Joackim, Martin, Patrick, Pierre, Pierre, Richard, Serge, Sylvain, Yeun, Zeromacho
IVG : les cas de non choix et la diversité des thèses justifiant l’avortement
[ texte refusé par Agoravox ]
On a objecté à l’article qui suit qu’il serait contradictoire car
on ne pourrait dire que la vie humaine commence à la réunion des gamètes, et
défendre le droit à l’avortement.
Cette objection teintée encore de procès d’intention montre
seulement l’ignorance des débats sur la justification de l’avortement ou du
droit à l’avortement.
Plusieurs théoriciens, totalement opposés à l’eugénisme nazis,
soutiennent tout au contraire que toute vie n’est pas une vie d’un être humain
entier justifiant un droit à la vie opposable aux désirs des êtres humains
complets. C’est ainsi qu’est justifié à leurs yeux l’avortement tardif et même
l’euthanasie des nouveaux nés dans leurs premiers mois de vie.
D'autres idées ou constats amènent également à soutenir que oui,
avorter c'est tuer et oui avorter doit être légalisé. Par exemple, ces médecins
qui disent en avoir assez d'arriver chez une femme qui s'est fait avorter
"sauvagement", avec le "foetus qui crie dans le bassin",
ces militantes qui disent craindre de faire des IVG et s'apercevoir que la
grossesse n'a pas la date annoncée par la femme et que l'embryon est "tout
formé". Tous attendaient la contraception puis la loi Veil pour ne plus
voir cela, ni toutes ces femmes qui "avortent de toute façon" et
peuvent mourir d'hémorragie si elles ne sont pas tout près d'un hopital ...
Le sujet de l'IVG parait si fermé aujourd'hui qu'il ne figure même
pas dans les mots-clés d'Agoravox ...
Au sujet de l’IVG, il faudrait arrêter le déni …. Tout déni, toute
occultation, est dol (1) privation par principe du droit de décider en
toute lucidité.
La vie humaine, la vie commence à la fécondation, les premières cellules nées de la première forment un individu vivant et unique au monde.
Incitation à l'avortement, droit de décider de la vie d'autrui, obligation des soignants ... La quantité et la gravité des situations de contrainte, de pression, de mépris de la vie d'autrui, dans les récits ( voir des témoignages réunis sur mon blog) sont frappants.
Les femmes sont victimes de pressions diverses, les médecins et soignants aussi. Certains hommes et leur peine de voir leur enfant éliminé sont oubliés …
Les auteurs des pressions sont dans l'impunité la plus totale aussi violente qu'ait été leur action, dès lors qu'ils évitent la contrainte physique.
Les médecins et militant-e-s vivent au quotidien ce qu'on leur enjoint d'épargner aux femmes de vivre : voir les embryons vivants puis morts.
Mais pour les femmes elles-mêmes : suffit-il de ne pas voir pour ne pas imaginer et vivre émotionnellement ? …
La loi donnant un droit à l'avortement est à mon avis indispensable pour reconnaître que personne mieux que la femme concernée ne peut décider de sa grossesse.
La vie humaine, la vie commence à la fécondation, les premières cellules nées de la première forment un individu vivant et unique au monde.
Incitation à l'avortement, droit de décider de la vie d'autrui, obligation des soignants ... La quantité et la gravité des situations de contrainte, de pression, de mépris de la vie d'autrui, dans les récits ( voir des témoignages réunis sur mon blog) sont frappants.
Les femmes sont victimes de pressions diverses, les médecins et soignants aussi. Certains hommes et leur peine de voir leur enfant éliminé sont oubliés …
Les auteurs des pressions sont dans l'impunité la plus totale aussi violente qu'ait été leur action, dès lors qu'ils évitent la contrainte physique.
Les médecins et militant-e-s vivent au quotidien ce qu'on leur enjoint d'épargner aux femmes de vivre : voir les embryons vivants puis morts.
Mais pour les femmes elles-mêmes : suffit-il de ne pas voir pour ne pas imaginer et vivre émotionnellement ? …
La loi donnant un droit à l'avortement est à mon avis indispensable pour reconnaître que personne mieux que la femme concernée ne peut décider de sa grossesse.
Quels effets a -t-elle ?
Elle permet d'éviter les situations d'avortements les plus dangereux et tardifs, et encore pas toujours, d'une part.
Mais d'un autre côté, en légitimant un acte dans le principe, elle a aussi pour résultat un manque de réflexion des adultes, dont certains s'aperçoivent seulement au moment où ils se retrouvent parents inattendus, des questions soulevées par leur situation.
Le droit à la sexualité "libre", sans frein, nécessite le droit d'avorter. Car aucun moyen de contraception n'est totalement efficace.
Elle permet d'éviter les situations d'avortements les plus dangereux et tardifs, et encore pas toujours, d'une part.
Mais d'un autre côté, en légitimant un acte dans le principe, elle a aussi pour résultat un manque de réflexion des adultes, dont certains s'aperçoivent seulement au moment où ils se retrouvent parents inattendus, des questions soulevées par leur situation.
Le droit à la sexualité "libre", sans frein, nécessite le droit d'avorter. Car aucun moyen de contraception n'est totalement efficace.
Simone Veil et sa génération n’en avait probablement pas
conscience, tant était grande l’urgence de faire cesser l’incapacité des femmes
de décider et ses conséquences doublement mortelles. Mais telle est bien la
situation. « Droit sexuel » à la « libre » sexualité
signifie avortement en masse. Les féministes spécialisées dans la défense du
droit à l’avortement le disent aujourd’hui : 220 000 IVG en France,
ce n’est pas trop, étant donné les failles de la contraception.
Dès lors il y a un choix éthique à faire, et ce choix doit être clair. Sans quoi la sexualité sans frein n'est pas une sexualité réellement libre.
Des femmes meurent d'avorter, les unes parce qu'elles l'ont fait sans aide médicale, ou malgré l'aide médicale, les autres parce qu'elles n'ont pas voulu avorter ou se sont rendu compte trop tard qu'elles ne l'auraient pas voulu.
Des hommes souffrent de la perte d'un enfant, même quand sur le moment ils ne l'ont pas voulu.
Aujourd’hui, dans nos sociétés occidentales, c’est le droit à la sexualité sans limite qui est prioritaire.
Le droit des hommes à la sexualité sans limite surtout. Les femmes se sentent obligées de prendre des hormones à vie pour ce droit des hommes. Qui eux mêmes se sentent obligés d'exercer ce droit pour cause d'identité masculine.
Telle est la vision dominante actuelle. Seuls des fêlés, les allumé-e-s lesbiennes radicales ou écolos ou cathos y dérogent.
Dès lors il y a un choix éthique à faire, et ce choix doit être clair. Sans quoi la sexualité sans frein n'est pas une sexualité réellement libre.
Des femmes meurent d'avorter, les unes parce qu'elles l'ont fait sans aide médicale, ou malgré l'aide médicale, les autres parce qu'elles n'ont pas voulu avorter ou se sont rendu compte trop tard qu'elles ne l'auraient pas voulu.
Des hommes souffrent de la perte d'un enfant, même quand sur le moment ils ne l'ont pas voulu.
Aujourd’hui, dans nos sociétés occidentales, c’est le droit à la sexualité sans limite qui est prioritaire.
Le droit des hommes à la sexualité sans limite surtout. Les femmes se sentent obligées de prendre des hormones à vie pour ce droit des hommes. Qui eux mêmes se sentent obligés d'exercer ce droit pour cause d'identité masculine.
Telle est la vision dominante actuelle. Seuls des fêlés, les allumé-e-s lesbiennes radicales ou écolos ou cathos y dérogent.
Je demande :
Sommes-nous réellement libres ?
Sommes-nous réellement féministes ?
Effarante la fureur des partisans du droit à la sexualité sans limite (dès lors qu'il y a "consentement" des partenaires) lorsque la réalité biologique est simplement énoncée. Effarante la répression de plus en plus intense contre les soignants qui ne supportent pas de tuer des êtres humains « commençants ». Effarant l'interdit fait aux jeunes de réaliser, de voir, la simple réalité biologique que représente un début de vie humaine et sa fin, lorsqu'il leur est "enseigné" comment se comporter et choisir dans leur vie.
Sommes-nous réellement libres ?
Sommes-nous réellement féministes ?
Effarante la fureur des partisans du droit à la sexualité sans limite (dès lors qu'il y a "consentement" des partenaires) lorsque la réalité biologique est simplement énoncée. Effarante la répression de plus en plus intense contre les soignants qui ne supportent pas de tuer des êtres humains « commençants ». Effarant l'interdit fait aux jeunes de réaliser, de voir, la simple réalité biologique que représente un début de vie humaine et sa fin, lorsqu'il leur est "enseigné" comment se comporter et choisir dans leur vie.
Tout comme est effarante la violence et la répression contre les
femmes qui veulent choisir avec qui elles vivent, qui veulent décider ce
qu'elles font de leur propre corps. Et effarant le déchaînement de mépris et de
sadisme contre celles qui se sentent incapables de vivre une grossesse.
Dans les deux cas, il s'agit d'imposer la "réalisation de soi" par l'asservissement ou la mort d'autrui, dans les deux cas il s'agit d'une logique attribuant aux uns plus de valeur et de droit à être qu'aux autres.
Dans les deux cas, il s'agit d'imposer la "réalisation de soi" par l'asservissement ou la mort d'autrui, dans les deux cas il s'agit d'une logique attribuant aux uns plus de valeur et de droit à être qu'aux autres.
On me demande aussi de manière assez insultante où je voudrais en
venir ... Si je voulais donner une solution précise, je l'écrirais sans minable
faux semblant. Ici j'expose des aspects de la problématique de l'avortement qui
m'apparaissent peu ou pas compris ou pris en compte dans les débats publiés.
Depuis des décennies, la réflexion et l'expression sur l'IVG est phagocitée par
les militants et les Lyssenko de tous bords. Les personnes écrivant des
observations, témoignages, analyses sont réduites au silence sous prétexte de
la priorité à donner à des revendications ou défense de législation. Là est le
moyen le plus sur de faire les pires législations et d'en faire la pire
application, parce que sans réflexion commune sur la base de l'écoute de toutes
et tous, il y a toujours le même vainqueur : la loi du plus fort.
Note 1 : « Le dol est le fait pour un contractant
d'obtenir le consentement de l'autre par des manœuvres ou des mensonges.
Constitue également un dol la dissimulation intentionnelle par l'un des contractants
d'une information dont il sait le caractère déterminant pour l'autre
partie. » (code civil article 1137)
L'occident et son suicide (des générations à venir )
Pour justifier la politique d'esclavagisme des jeunes des pays musulmans et des enfants occidentaux soumis à la dette,
l'occident, la majorité de la population en occident qui veut ses petits nègres à domicile pour la servir,
récupère cyniquement le génocide des juifs
et déchaîne le lynchage des opposants à la politique de collaboration avec les soldats de la guerre sainte islamique.
Des pseudos antiracistes, jouant à plein sur la confusion grossière entre fraternité/sororité universelle et libre échangisme, ne sont que des animateurs de déchaînement de haine contre ceux qui font passer des valeurs humanistes et précisément antiracistes ( la vraie fraternité), avant la cupidité ( l'abus de faiblesse de populations victimes d'idéologies toxique pour les faire servir dans les pays plus riches, ou pour les utiliser comme vecteur de récupération de l'épargne des classes moyennes des pays riches par la consommation).
Des leaders juifs entrainent les communautés dans ce lynchage en leur faisant croire que les opposants à la politique d'immigration sont nazis.
J'y ai cru, en faisant confiance à ces leaders qui ne sont rien d'autre que des carriéristes irresponsables, qui se moquent des juifs de base, qui se moquent de la France, qui ne reculent pas devant la diffamation de français inquiets pour leur avenir.
Des leaders juifs participent ainsi à cette collaboration avec les soldats de la guerre sainte islamique, qui tue des juifs et veut leur extermination.
C'est ainsi que Jean Marie le Pen a été accusé pendant des décennies de négationnisme alors qu'il n'a jamais mis en doute la " shoah " et que l'on a joué sur le double sens possible d'un mot pour lui faire dire une phrase ayant un sens qu'il ne lui a jamais donné.
" J'ai été anti-hitlérien pendant la guerre. Je suis en colère contre ceux qui ont laissé Hitler avoir autant de puissance et n'ont pas préparé la guerre alors qu'ils savaient qu'elle allait avoir lieu. Je n'ai jamais mis en doute le génocide [ juif ]. Oui je fais une minute de silence à la mémoire des victimes juives du nazisme. Mais je rappelle que le nazisme est fini, alors quand j'ai fait une minute de silence pour les victimes du goulag, le régime soviétique existait encore et le communisme chinois existe encore. La défense des droits de l'homme ne saurait se limiter ni à une race ni à une religion ni à une époque. Tous les hommes doivent être défendus dans leur dignité, dans leur vie, dans leur sensibilité. et moi je suis le combattant de ce combat là." dit ici en 1994 Jean-Marie le Pen à TF1
Simone Veil a aussi expliqué que la dispute sur les chambres à gaz est idiote car elle passe à côté de l'essentiel qui est la volonté d'exterminer les juifs, par tous moyens techniques.
Toutes les pseudos antiracistes institutionnels actuels sont de faux antiracistes, encourageant la haine et l'assassinat au nom de l'islam puisqu'ils soutiennent l'islam, et de vrais chiens de garde du profit le plus cynique, qui se sert des dégats faits par l'islam, et des animateurs d'un jeu particulièrement bas de lynchage, qui sert à faire oublier la réalité matérielle actuelle.
Le fait qu'ils se servent de la déformation totale des propos de leurs opposants résume toute leur escroquerie.
L'antiracisme réel consiste à traiter également toutes les doctrines, et à condamner les doctrines légitimant la haine et l'extermination, quelle que soit leur lieu d'origine, donc à mettre sur le même plan la loi islamique et le nazisme, et en général, à interroger également toutes les doctrines sur leur considération ou non pour toutes les personnes humaines.
Défendre l'islam n'est pas de l'antiracisme : c'est du relativisme pur et dur, "l'islam c'est pas bon pour nous, qui avons droits aux droits humains, mais c'est bon pour cette populace arabo-musulmane", c'est du colonialisme, de l'essentialisation d'êtres humains dans une essence musulmane, c'est le négationisme de la terreur musulmane qui a abouti à la domination islamique sur autant de pays, c'est le racisme le plus crasse, le plus ignominieusement intéressé qui soit.
Echirolles, crime et pardon
http://le-ventre-arrache.com/
Aurélie Monkam Noubissi, camerounaise d'origine, médecin pédiâtre, chrétienne, mère de Kevin, assassiné à 21 ans, converti à l'islam, ainsi que son ami Sofiane, lors d'un lynchage par une troupe de jeunes, veut pardonner ...
Le Ventre Arraché
Le 28 septembre 2012, le jeune Kevin Noubissi, un étudiant âgé de 21 est sauvagement agressé, avec un copain Sofiane, par une bande de jeunes de la cité voisine qu’ils ne connaissaient pas. Un an après, avec une force impressionnante et une grande dignité, Aurélie Monkam raconte le chemin intérieur qu’elle a parcouru pour faire face au meurtre de son fils ; son questionnement sur les responsabilités sociales ; sa volonté de poursuivre son travail de soins aux enfants, notamment les plus démunis. Elle raconte, avec des mots simples et puissants, le parcours intérieur qui l’a conduite à passer du « Pourquoi ?» au « Que vais-je faire de cela ? ». Elle n’emploie jamais le mot de « meurtriers », mais évoque les « laissés pour compte » et a créé, avec d’autres médecins, un groupe de recherches sur la violence. Portée par son engagement professionnel et par une foi profonde, elle dit, dans ce témoignage impressionnant, comment elle garde foi en l’avenir.
L'auteur
Aurélie Monkam Noubissi, la «mère courage» d’Échirolles, comme l’ont baptisé certains journaux, dit ne ressentir «aucune haine... plutôt de la pitié» pour les agresseurs de son fils. Cette «mère désenfantée», comme elle se baptise elle-même, tient 18 mois après le drame, le même discours, malgré le «déni total» des meurtriers.
Voir vidéo ici :
https://elisseievna.blogspot.fr/2017/12/elles-ont-pardonne.html
Voir vidéo ici :
https://elisseievna.blogspot.fr/2017/12/elles-ont-pardonne.html
Robin, 19 ans, SDF, enceinte
Une sans-abri de 19 ans, enceinte, raconte ses journées
Extrait de l'émission: L'infiltrée, Les sans-abri d'Hollywood. Robyn, une jeune sans-abri qui vit dans la rue depuis 4 ans raconte son histoire à Mariana Van Zeller. Comme beaucoup de sans-abris, Robyn a dû apprendre des astuces pour survivre dans cette jungle urbaine. Difficile pour une jeune femme qui attend bientôt un bébé.
Reportage de 2013
Nat Geo France
Reportage de 2013
"IVG : l'accès au droit" témoignages réunis par Marine Perin
https://www.recitsdavortements.info/
Pour témoigner :
https://www.recitsdavortements.info/temoignez-1
https://www.youtube.com/channel/UCcP3HpPMKiQHsj7qDzu3q6g
Témoignage de Michèle :
Témoignage de Caroline :
Témoignage de Valérie :
Témoignage de Pauline :
Témoignage de Lucile :
Témoignage d'Amélie :
Témoignage de Camille :
Témoignage d'Eleonore :
Témoignage d'Amélie 2 :
Pour témoigner :
https://www.recitsdavortements.info/temoignez-1
https://www.youtube.com/channel/UCcP3HpPMKiQHsj7qDzu3q6g
Témoignage de Michèle :
Témoignage de Caroline :
Témoignage de Valérie :
Témoignage de Pauline :
Témoignage de Lucile :
Témoignage d'Amélie :
Témoignage de Camille :
Témoignage d'Eleonore :
Témoignage d'Amélie 2 :