Affaire Sauvage : à quoi bon un code de procédure pénale ?

A quoi bon un procès ?!  Pfff !  foin que tout cela ... il est tellement EVIDENT que tel est coupable et tel est victime !  Voyons ...

Eva Darlan aimerait-elle être jugée par quelqu'un qui réagirait comme elle le fait ? Ne craindrait-elle pas que ce manque total de sérénité, ce manque total d'intérêt pour  les preuves, pour la recherche de la réalité des faits, des dires des uns et des autres, ne risque de lui faire subir quelque injustice ....?



Le cas Jacqueline Sauvage - C à vous - 01/02/2016 par C-a-vous

Pour Mémoire ... on pourrait presque dire "in memoriam" de ce qu'est un vrai jugement : le film " Douze hommes en colère " 12 Hommes en Colère 1
12 Hommes en Colère - Part 1 par anonymthinker 2
12 Hommes en Colère - Part 2 par anonymthinker 3
12 Hommes en Colère - Part 3 par anonymthinker 4
12 Hommes en Colère - Part 4 par anonymthinker 5
12 Hommes en Colère - Part 5 par anonymthinker http://artherapievirtus.org/VPI/sauvage-outreau-la-vraie-compassion-passe-par-le-vrai-jugement/

Sauvage, Outreau : la vraie compassion passe par le vrai jugement

31 janvier 2016

Elise Elisseievna
Auteur, militante féministe Membre du CNDF (Collectif national pour les droits des femmes), du CERF (Cercle d’Études de réformes féministes)
Qu’est-ce que bien juger ? Notre société ne le sait toujours pas, et même de moins en moins.Ce que je lis dans la presse sur la famille Sauvage est terrible. Mais je vois un second phénomène terrible dans cette affaire, le même qui m’avait paru dramatique dans l’affaire d’Outreau : le jugement hâtif par le grand public. La perte de la notion même de ce qu’est la justice, un jugement, la perte de la conscience de la difficulté de juger et des conditions indispensables pour avoir une opinion, pour se former un jugement.

Les féministes rappellent un des éléments à prendre en compte pour comprendre les réactions des femmes victimes de violence : la violence elle-même dans toutes ses dimensions et répercussions. Les femmes victimes de violences paraissent ne pas se défendre lorsque l’on ignore à quel point la violence qu’elles subissent a détruit leurs moyens de se défendre et même d’appeler au secours, lorsque l’on ignore à quel point le simple fait d’appeler au secours peut être dangereux pour elles et leurs enfants. Un des éléments…

Philippe Bilger rappelle, dans Le Figaro du 28 janvier, que la justice ne peut être bien rendue sans connaissance du dossier et admoneste à juste titre les personnes qui expriment un avis sur une affaire alors qu’elles n’ont ni assisté au procès ni eu accès au dossier. Des donneurs de leçon « jugent » le travail des juges et jurés… par un jugement expéditif et subjectif, sans même avoir conscience des manquements de leur propre procédé.

« Qui n’a pas assisté au procès et n’a pas eu accès au dossier », pour reprendre les mots de ce juge professionnel, qui n’a que des bribes d’informations, des impressions, n’a qu’une option valable : se taire, reconnaître son incapacité à se forger la moindre opinion valable.

La vraie compassion nécessite le vrai jugement. Sans connaître la maladie réelle, on peut consoler le malade, mais on ne peut pas le soigner. Pire : on risque de le tuer.

La femme qui tue parce qu’elle ne trouve aucun moyen d’échapper à une menace d’être tuée par un homme violent est en situation de légitime défense. La femme qui, sous le poids de la souffrance des violences, exprime sa douleur en punissant son bourreau, subit une deuxième souffrance : avoir elle-même succombé à la violence, avoir été détruite au point d’en arriver là… Ne pas reconnaître cette souffrance spécifique, c’est laisser la victime seule avec ce fardeau-là.

Qui a lu les 30.000 pages du dossier d’Outreau ? Pourtant, sur la base d’articles à sensation, appelant à la compassion pour les « innocents d’Outreau », l’opinion a retenu que « les enfants mentent » et oublié les enfants reconnus victimes dans cette affaire. Le résultat est un recul dramatique, actuellement, de la protection des enfants violés.

Qu’est-ce que bien juger ? Notre société ne le sait toujours pas, et même de moins en moins.

" Les bonnes causes " ...